НОСТАЛЬГИЯ, 1983

С Ю Ж Е Т Русский писатель Андрей Горчаков приезжает в Италию для изучения биографии русского композитора XVIII века Павла Сосновского (прототип — Максим Березовский). Он и его переводчица Эуджения приезжают в монастырь в Тоскане. Там она видит фрески Пьеро делла Франческа. Андрей остаётся в машине. Вокруг него Валь д’Орча. Он хочет вернуться в Россию. Но неназванные обстоятельства мешают ему. Далее они едут в гостиницу. Она поражена, что он отказывается спать с нею и оскорбляет его, утверждая, что имеет лучшего любовника. В местной водолечебнице в честь Екатерины Сиенской Андрей знакомится с сумасшедшим Доменико. Назойливая мысль Доменико — пройти с зажжённой свечой через минеральный источник и тем самым спасти Мир. Они сближаются, терзаемые каждый чувством одиночества и непонимания со стороны окружающих. Играя Девятую симфонию Бетховена, Доменико говорит, что математики ошибаются, что 1+1 не равно 2, но больше 1, и доказывает это двумя каплями оливкового масла. Позже Андрей узнает, что этот человек жил в лечебнице для душевнобольных и вышел оттуда после краха фашизма. А потом запер свою семью в доме, чтобы спасти от конца света, пока их не вызволила местная полиция, и теперь живёт на улице. Во время абстрактного сна Андрей видит их всех вместе — переводчицу, свою жену и Мадонну. Андрей заканчивает исследования и хочет вернуться в Россию. Эуджения уезжает и потом звонит ему из Рима, говоря, что случайно встретила Доменико, который хочет, чтобы Андрей прошёл со свечой сам. Переводчица появляется со своим любовником Витторио, который, кажется, совсем ею не интересуется и к тому же замешан в сомнительных бизнес-аферах. Андрей идет в высохший бассейн. Но пройти с зажжённой свечой от одного конца к другому оказывается не так просто. Его сердце недостаточно чисто, чтобы свеча горела. В это время Доменико, стоя на конной статуе, говорит речь о всемирном братстве людей и любви к природе. Он играет Девятую симфонию и поджигает себя. В это самое время Андрею удаётся пройти со свечой. Художественные особенности, культурная подоплёка и восприятие: «Леди Лилит», Д. Г. Россетти. 1868 г., Художественный музей Делавэра, Делавэр Для финальных кадров фильма Тарковский выбрал аббатство Сан Гальгано (итал. Abbazia di San Galgano) Эротизм некоторых сцен отсылает к картинам Сальвадора Дали и Данте Россетти. Прерафаэлитовые волосы главной героини встречаются и в «Зеркале» Тарковского. Большинство сцен по-театральному статичны и симметричны. Мощи Екатерины Сиенской находятся в римской базилике Санта-Мария-сопра-Минерва, около которой находится статуя слона Бернини, встречающаяся на картине Дали «Искушения святого Антония». Из книги Майи Туровской «7 с 1/2 и Фильмы Андрея Тарковского»:Это было настоящее место для душевного кризиса, где чувствовать себя можно «только плохо». Неуют реального гостиничного номера послужил лишь толчком для воображения, для реализации того «пейзажа души», который — как и всегда у Тарковского — преображал внешнюю действительность по с