Kyokushin Karate Encycklopedia. Фильм №1. Энциклопедия Киокушин каратэ. Kihon, Tachikata, Uke, Tsuki

00:00 #Kyokushin #Karate Encycklopedia. Фильм №1. Энциклопедия Киокушин каратэ 02:08 DOJO​ ETIQUETTE этикет 08:24 Parts of the Body 20:04 Other Parts of the Body 21:20 стойки Tachikata (Stances) 24:56 Stepping into Sanchin Dachi 26:09 Mawashi​ Uke 27:35 Shuto Mawashi​ Uke 28:39 Warm-up 39:34 Kihon​ (Basics) 44:01 Seiken Chudan Tsuki, Seiken Jodan Tsuki, Seiken Gedan Tsuki 47:41 Uraken Ganmen Uchi ,Uraken Sayu Uchi, Uraken ​Hizo​ Uchi, Uraken Mawashi​ Uchi​ 54:59 Seiken​ Ago​ Uchi, Seiken Shita​ Tsuki 59:06 Hiji​ Uchi 1:04:03 Seiken Jodan Uke 1:05:57 Seiken Chudan Soto Uke 1:08:33 Seiken Chudan Uchi Uke 1:10:01 Seiken Gedan Barai 1:11:42 Seiken Uchi Uke Gedan Barai Кёку́синкай (яп. 極真会, «общество высшей истины»), или #кёку́син (яп. 極真, «высшая истина») — стиль карате, основанный Масутацу Оямой в 1950-х годах. Кёкусинкай считается одной из самых трудных и жёстких разновидностей карате. Kyokushin Karate Encycklopedia #Киокушин #каратэ Энциклопедия https://www.youtube.com/playlist?list=PLD-ysplZbBrC0VuseslxkpHiSNpnWxEQZ Иероглифический символ_Кёкусинкай Как правило, кандзи «Кёкусинкай» изображаются в каллиграфическом исполнении. Слово «Кёкусинкай» состоит из трёх иероглифов: кёку (яп. 極, предел, полюс); син (яп. 真, правда, действительность, реальность, истина); кай (яп. 会, организация, общество, союз). Наиболее часто встречаемая в литературе трактовка символа «Кёкусинкай» — союз абсолютной истины, хотя встречаются и такие переводы как, например, «общество предельной реальности». Стиль Кёкусинкай был создан в противовес множеству бесконтактных школ и самому принципу «карате без контакта». Демонстрируя миру мощь реального карате, Кёкусинкай постепенно завоевал популярность во многих странах, а позже лёг в основу ряда других контактных стилей карате. Для основателя Кёкусинкай Масутацу Оямы смысл всей его подвижнической жизни заключался в возрождении карате как воинского искусства. Провозглашая идеал будо-карате, Ояма решительно отделял всю систему воинского воспитания и практики от спорта, следуя воинским традициям Японии и духу бусидо. Однако возрождение карате как будо (военного дела) сочеталось с массовой его пропагандой как «карате для миллионов», в том числе далеко за пределами Японии. «Сильнейшее карате» продемонстрировало свою реальную мощь прежде всего на спортивных татами, а чемпионаты мира по Кёкусинкай претендовали на статус «Олимпийских игр в карате». Развитие стиля Кёкусинкай во многих странах оказалось связано со спортивными организациями и олимпийским движением, спортивными единоборствами и далёкими от воспитания воинов методиками спортивной подготовки. За полвека существования карате Кёкусинкай оно прочно утвердилось среди спортивных единоборств, закономерно изменив и целеполагание, и ориентацию, и систему подготовки бойцов. Следствием этих изменений явились стремительное развитие этого вида спорта и впечатляющие спортивные достижения. Клятва Кёкусинкай Мы будем тренировать наши сердца и тела для достижения твёрдого и не