Вход Господень в Иерусалим - духовный смысл праздника

Вход Господень в Иерусалим Духовный смысл праздника Проповедь иерея Алексия, община святого Благоразумного разбойника Раха, Северо-Российская Епархия Поздравив молящихся с воскресным днем, с праздником Входа Господня в Иерусалим, иерей Алексий в своей проповеди, сказал: "... знаменование окончания поста - это вхождение Бога в нашу душу, в наш Небесный Иерусалим, в наше сердце. Врата - это наша душа, в которую входит Господь, въезжает на нашей плоти, на непокорном осле, который покоряется Ему: мы согласны Ему покоряться... ... Действующие люди, которые есть в этих событиях - это дети, это Лазарь, это Мария, и иудеи, которые хотели убить не только Христа уже, к тому времени, а и Лазаря, как свидетеля, такого великого чуда - это и есть составляющие нашей души! Потому что: чего от нас хочет Господь? - чтобы мы были, как дети - в тот момент, когда Он входит к нам, в наше сердце, в нашу душу, Он хочет, чтобы мы радовались Ему, искренне, как дети, в своей простоте. И, как Лазарь - а Лазарь это и есть наша душа, воскресшая - Он воскресил ее через Крещение, воскрешает ее через участие наше в Таинствах, воскрешает тех людей, которые достойно проходят Великий пост - мы действительно воскресаем, и Мария, которая помазала ноги Иисусу, драгоценным нардовым маслом - это наша молитва, это та благодарность Богу, которую мы можем принести... Но также в нас есть иудеи, также в нас есть и Иуда, который тоже есть в сегодняшних Евангелиях - это то, что против Бога, это то, что не хочет быть с Богом..." +++ Россiйская Православная Церковь 2022г. от Р.Х.