Лявданский А. Северо-Западная семитская эпиграфика I тыс. до н.э. (2)

Курс Алексея Лявданского (Москва, РГГУ) «Северо-Западная семитская эпиграфика I тыс. до н.э.» был прочитан на летней школе по иудаике и семитской филологии Центра Сэфер, Центра иудаики Национального университета «Острожская академия» совместно с The International Center for University Teaching of Jewish Civilization, Jewish University (Jerusalem) (10-17 июля 2016, Острог). Подробнее о курсе на сайте http://sefer.ru/rus/education/educational_programmes/Summer/lyavdanskiy2016.phpКурс посвящен ранней истории западно-семитского алфавита, древнееврейской и финикийской эпиграфике. Происхождение и ранняя история западно-семитского алфавита расматриваются в широком историко-культурном контексте и затрагивают разнообразные вопросы политической и культурной истории Ближнего Востока во II тыс. до н.э.: миграции западных семитов, в частности их пребывание в Египте; разновидности египетского письма и клинописи; проблема взаимосвязи семитоязычных культур Леванта и Йемена; история ханаанейских диалектов. Материал древнееврейской эпиграфики организован вокруг двух тем: тексты, связанные с экономикой и управлением (лекция 1), а также письма официальных и частных лиц (лекция 2). Несмотря на то, что за пределами рассмотрения остаются некоторые важные жанры, в частности, религиозные тексты, слушатели получают воможность лучше понять «место в жизни» эпистолярных и экономических текстов. Финикийская эпиграфика представлена более разнообразно: помимо стандартных для этого региона царских эпитафий и строительных надписей рассматриваются также амулеты и тарифы жертвоприношений. На фоне этого достаточно беглого обзора жанров выделяется тема, связанная с жертвоприношениями детей по материалам пунических надписей, в последние годы вызвавшая много споров на страницах научных журналов (лекция 5). Помимо исторического контекста памятников, большое внимание уделяется их языковым и стилистическим особенностям.Курс предназначен для слушателей, знакомых с основами грамматики древнееврейского языка или современного иврита. Занятия включают как чисто лекционный материал, так и чтение текстов. Основная литература для подготовки к занятиям будет предоставлена слушателям в форме облачного электронного архива.Лекция 2. Эпиграфика Древнего Израиля I. История древнееврейской письменности: от палеоеврейского письма к «квадратному». Острака из Самарии (KAI 183-187) и проблемы их интерпретации. Прочие надписи, предположительно связанные с налоговой отчетностью: печати lmlk («для царя»), «фискальные» буллы, остракон из Офеля (Кеньон остракон №3).