120. Рсскажите о встрече с епископами Антонием и старообрядческим Силуяном

Вопрос 120: Расскажите, пожалуйста, о Ваших последних встречах с епископом Алтайским Антонием и со старообрядческим епископом Силуяном. Ответ: Считаю, что встречи были неплохие, но сравнивать одну и другую не приходится. Епископ Антоний открытый, высказывает сожаление о том, что у него творится в епархии. Когда я пожелал задавать ему вопросы под запись, он тут же взял в руки мой микрофон и стал отвечать. Со старообрядческим это исключено. У епископа Антония при разговоре о делах в епархии очень искренне звучала печаль о духовном состоянии епархии. Когда я спросил его, почему же он не принимает никаких мер по отношению священников, которые совершенно не учат народ, он ответил: «Я их посылаю на приход, а они воруют». Когда он был у меня на дому, а в другой раз мы вместе ехали в его машине, он всегда приглашал меня к себе, чтобы открыть курсы для священников, и учить их, говоря: «У меня нет ни одного миссионера». Он не ставил никаких условий, а просто просил помощи, разговаривал на равных. Старообрядческий же всегда колол никонианством, своим превозношением, набивался на титул непогрешимого. Почему-то всегда, и в эту встречу, мне было очень жаль Антония, и хотелось ещё с ним встретиться. Он провожал до дверей и неоднократно благословлял. Старообрядческий же Силуян просто топтал меня, издевался надо мной даже у меня на дому. Если Антоний с радостью сел за стол, за прекрасно приготовленный Надеждой Васильевной рыбный пирог (ибо она в этом великая искусница), то Силуян сразу поставил ультиматум: за стол без молитвы нельзя, а молиться на наши иконы запрещено, и при том садиться со мной за стол нельзя, чтобы не оскверниться. Тогда я решил немного «побрить» его и осадил: «Чего уж куражиться-то, нужда заставит, на полу возле помойного ведра будешь просить у меня есть эти же пироги». Он как-то сразу обмяк и спокойно сказал: «Ну, тогда уж куда деваться, если большая нужда». Значит и под этой метровой толщины поповской рогожей есть что-то живое, то ли в сердце, то ли в утробе. Ещё добавлю, что после этой встречи он был в Австралии, и там же был наш епископ Евтихий (Курочкин), и они были приглашены в один дом и за одним столом ели блины, и Силуян (Килин) вёл себя совершенно нормально. И хотя я просил его благословить меня, он так и не отважился осенить меня своим животворящим двуперстием. Дай-то Бог, чтобы в вечности все мы были вместе за трапезой у Христа. Свой городок, от бед монастырёк, Зашоренные окна и глазницы. Исследовано всё и вдоль, и поперёк – От черноты темнеют лица, птицы. Придумано в пустынях и явно не вчера, Устав, колокола и типикон. Молитвы день и ночь, с полночи до утра, Полсуток натощак в грядущий сон. Соревнование канонов, правила в дыму, В кадильном, монотонном и тягучем.. За часом шли века тоски и мук, Из обитателей – бесчисленные тучи. Какие силы скрылись за стеной Высокой. Монастырской. Отверделой. Ни революцией, ни атомной войной Не вызволить к Евангельскому делу. А если бы Апостолы, Христос Явились и униженно просили На п