Как TikTok зверьки сожрут динозавров украинского "патриотизма". ЗНАКИ Сергея Белашко

Комментируя скандал с тиктокершой Таисией Онацкой (di rubens ) и офицером ВСУ Анатолием Штефаном (Штирлиц), политолог Сергей Белашко провёл свой анализ жизненных нарративов этих двух поколений. Поколение Анатолия Штефана, все позднесоветское и постсоветское поколение (поколения телевизора) были сформированы на раннесоветских максимах (родина, революция, враги родины), а также на постсоветских российских фильмах о Чечне. Эти факторы неожиданно сильно отобразилось на идеологии украинского национализма и их мировосприятия . Поколение Таисии Онацкой уже не было воспитано на идеологических и патриотических представлениях 20-го века, оно уже более (и даже иногда чрезмерно) толерантно к другим. Например, Сергей Белашко рассказал, как однажды его сын всерьез обвинил своего отца в расизме, хотя, по словам эксперта, он им точно не может быть. Политолог подчеркивает, что пока в конфликте прошлого и будущего будет выигрывать прошлое, но потом прошлое само собой отойдёт, а будущее станет настоящем. Эксперт отмечает, что сейчас идут постоянные конфликты и жертвами становятся все новые люди (например, профессор культурологии Евгения Бильченко). Это вызвано тем, что ненависть надо подпитывать, чтобы не спадало общественное напряжение, поскольку концентрировать злобу у украинских националистов только на одной блогерше не получится. -укр- Комментуючи скандал з тіктокершою Таїсією Онацькою (di rubens) т офіцером ЗСУ Анатолієм Штефаном (Штірліц), політолог Сергій Белашко проводить свій аналіз життєвих наративів цих двох поколінь. Покоління Анатолія Штефана, все пізньорадянське та пострадянське покоління (покоління телевізора) були сформовані на ранньорадянських максимах (батьківщина, революція, вороги батьківщини), а також на пострадянських російських фільмах про Чечню. Ці фактори несподівано сильно відобразилося на ідеології українського націоналізму та його світосприйнятті. Покоління Таїсії Онацької вже не було виховане на ідеологічних і патріотичних уявленнях 20-го століття, воно вже більш (і навіть іноді надмірно) толерантно до інших. Наприклад, Сергій Белашко розповів, як одного разу його син серйозно звинуватив свого батька в расизмі, хоча, за словами експерта, він їм точно не може бути. Політолог підкреслює, що поки в конфлікті минулого та майбутнього буде вигравати минуле, але потім минуле само собою відійде, а майбутнє стане сьогоденням. Експерт зазначає, що зараз йдуть постійні конфлікти і жертвами стають все нові люди (наприклад, професор культурології Євгенія Більченко). Це викликано тим, що ненависть треба підживлювати, щоб не спадала суспільна напруга, оскільки концентрувати злобу українським націоналістам тільки на одній Блогерші не вийде.