ЧУДЕСНЫЕ Русские места в Иерусалиме l Гефсимания, Церковь Святой Марии Магдалины

Установи приложение : https://Ruskontur.com/youtube Больше информации: https://ruskontur.com Если Элеонская гора по-русски означает – масличная, оливковая, то название Гефсимания происходит от древнееврейского слова gat-shemanim, обозначавшего давильный пресс для производства оливкового масло: по всей горе выращивали оливки, а в селении у ее подножья из этих оливок делали масло. Путь с вершины Элеона в Иерусалим также проходил через Гефсиманский сад, так что Господь и Его ученики останавливались здесь для молитвы и уединенного отдыха, поскольку сад был уже за городом. Иуда конечно же знал это место. И когда он стал думать, как бы предать Господа «не при народе» (Лк 22:6), то остановил свой выбор на Гефсимании. Так что Гефсимания – место, часто посещаемое Господом, место Его ареста и по сути дела начало крестного пути. Из Гефсимании Христа повели через Кедрон на Сионскую гору, к дому первосвященника, а уже оттуда к Пилату в римскую крепость... Над Гефсиманским садом, чуть выше по склону Элеонской горы, в 80е гг. 19 в. был воздвигнут пятиглавый русский храм в честь святой равноапостольной Марии Магдалины. В 1921 г. этот храм стал местом упокоения новомучениц Вел. Кн. Елизаветы Феодоровны и ее келейницы инокини Варвары. В 30е гг. 20 в. вокруг храма обосновалась женская монашеская община во имя Воскресения Христова, берущая свое начало в Вифании. Гефсиманский участок был приобретен в 1882 г. на средства императорской семьи для строительства храма в память императрицы Марии Александровны, жены императора Александра II. Как Храм на Крови в Петербурге стал храмом-памятником Царю-Освободителю, так храм в Гефсимании, также построенный в русском стиле, стал памятником его супруге. Интересно, что архим. Антонин (Капустин) хотел и здесь построить храм в византийском стиле. Но поскольку все это начинание было связано с царской семьей, а не просто с Русской Миссией, победил проект архитектора Я.Гримма – одного из выдающихся архитекторов эпохи Александра III (прообразом этого храма является русский Никольский храм в Женеве, который Я.Гримм построил за несколько лет до Гефсиманского храма). Белый пятиглавый храм с позолоченными куполами и небольшой шатровой колокольней не просто вписался в ландшафт Гефсимании и Элеона, но стал одним из архитектурных символов Иерусалима. От входа в храм и из царских врат открывается вид прямо на Золотой Купол Храмовой горы. Мраморный иконостас с литыми вратами украшен иконами художника В.П.Верещагина. Над ним – стенопись со сценой проповеди Марии Магдалины императору Тиберию. Этот «царский» храм отличается от других русских храмов на Святой Земле большим изяществом и богатством убранства. На освящении храма 1 октября 1888 г., на Покров, присутствовала вместе со своим мужем Вел. Кн. Елизавета Феодоровна. Тогда она была еще лютеранской, ведь по законам Российской Империи только будущая императрица должна была принимать Православие, а жены Великих Князей оставались свободны в своем выборе. Именно на Святой Земле, возможно что в