"Фарисеи" - (СССР, 1986 год)

"Фарисеи" - (СССР, 1986 год)Пропагандисткий фильм КГБ «Фарисеи» 1986 годаОпубликовано: 16.03.2012 Борис Перчаткин.Пропагандисткий, анти-религиозный, анти-протестантский фильм «Фарисеи» смонтирован режиссёром от КГБ на Ленфильме в 1986 году. Анти-протестанский, потому как представляют православие РПЦ как своих союзников. И двух «православных священников» лжесвидетелей-защитников советского строя. Протестантов представляют двумя неопределившимися рок-музыкантами, которые «каются» в сотрудничестве со спецслужбами Запада. Пропагандирующий советскую ложь фильм является наиболее поздним характерным «шедевром» КГБ. В фильме во время «телемоста Ленинград-Сиаттл» 1986 года одни «религиозные деятели» - иуды, сотрудничающие с атеистической властью участвуют в пропагандисткой машине против тех, кто сохранил преданность принципам Евангелия и на тот период находился в тюрьмах и лагерях. Двое «православных» священников, которые нагло врут, ездили по заграницам и говорили, что они даже не мыслят, что имея такую конституцию могут быть какие-то гонения - мол это просто исключено! Вы можете посмотреть как эти «религиозные деятели»-иуды изощрённо врали в то время, когда свыше 600 человек находилось в лагерях за свою религиозную и христианскую, правозащитную деятельность. Перед этим у вас была возможность ознакомиться с Документом под с грифом «Секретно». Сногсшибательное откровение КГБ, о методах борьбы с церковью, - для Приморского крайкома КПСС, где КГБ докладывает партийному начальству, что они на самом деле делали в церквях: разрушали, изолировали, компроментировали, дискредитировали. Обратите внимание с каким кощунством и пренебрежением КГБ СССР называет верующих лицемерами, фарисеями и ханжами (нет, не святыми!). Как они «обличают» растлевающую церковь Америки! Ну точь, как их верный ученик клеветник-"обличитель" житомирский Александр Синицкий. Подобно обзывает христиан лицемерами, в частности меня, не имея на это никакого права, будучи внешним, обслуживая интересы спецслужб и религиозной мафии. Так же как и в фильме КГБ выискивает и охотится за негативом, пытаясь оправдать свою работу провокатора, палача и богохульника.Далее, во второй части фильма суд над рок-группой «Трубный Зов», организованный КГБ в 1984 году показывают двоих молодых протестантов, у которых вся религия заключалась в исполнении тяжёлого металического рока. Известно, что электронную гитарную музыку впервые ввело КГБ в церковь во время харизматического Таллиннского ветра в конце 1970-ых годов, чем начали постепенное разложение евангельского движения изнутри. Им не позволяли играть в баптистской церкви Ленинграда тяжёлый рок (помнится нас один раз из баптисткой церкви выгнали за игру на гитаре - про тяжёлый рок и речи идти не могло!) и поэтому они решили бежать за границу. Эти молодые люди на тот момент сами не понимали кто они такие, не определились во что они верят, на что уповают. Их показывают как пример, тех кого действительно преследовали, мол точно такие же. Они - образец тех кого