Явление Оптинского мученика Ферапонта

Свидетельства Тульских паломников.Являлся ли убиенный инок Ферапонт Тульским паломникам? by Anastasie on Friday 20 May 2011 - 12:58:19 Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотямбудут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истиныотвратят слух и обратятся к басням (2 Тим. 4, 3-4)Как рождаются околоцерковные мифы Игумен Игнатий (Душеин)1. Гость с неба или ночной путешественник?Сначала появился фильм. Авторские права фильма принадлежат некоему иеродиакону Авелю, с Тульских краев.Фильм представлял из себя интервью с группой паломников из Тулы, к которым в автобус, припаркованный возле ворот монастыря «Оптина Пустынь» 18 апреля 2003 года в 4.20 утра зашел некий священнослужитель, впоследствии сочтенный ими за убиенного Оптинского инока Ферапонта (Пушкарева). После в среде православных стали появляться листовки, со скорректированным изложением «явления».Некие активисты распространения этой информации внушают людям мысль, что это «явление» - чуть ли не начало новой эпохи, и что указания «явившегося» – непременный залог спасения души и возрождения России.Что же мы видим на экране? Некоторые моменты фильма сразу вызывают у внимательного зрителя вопросы и заставляют усомниться в том, что вошедший в автобус – именно тот, кем некоторые паломники его впоследствии сочли.1. В ночь на 18 апреля 2003 года автобус был полон. В фильме же мы видим несколько человек. Что это означает? Не то ли, что далеко не все паломники разделяют точку зрения «активистов»?2. Сразу же «напрягает» эмоциональная взвинченность женщин, рассказывающих о «явлении». Нездоровый восторг, почти кликушеская возбужденность – такому состоянию можно ли доверять?3. В 4.20 утра в апреле – почти полная темнота. Как известно, все монахи очень похожи друг на друга: бороды, клобуки, облачения – все почти одинаковое. Как же смогли паломники узнать того, кого они до этого даже на фото никогда не видели? Собственно на мысль о том, что «явившийся» – о. Ферапонт их навели гораздо позже.4. Известно, что о. Ферапонт был в иноческом постриге, он не был ни диаконом ни иеромонахом. К паломникам же явился священник, с золотистым (наградным) крестом. Нигде в житиях святых мы не видим, что на небесах существует посмертная хиротония, следовательно, необходимо сразу же отвергнуть мысль о том, что пришедший в автобус священник – о. Ферапонт. Признать возможность посмертной хиротонии - недопустимый модернизм, не вписывающийся в Православную Святоотеческую традицию.5. Сам ночной монах ни словом, ни намеком не дал повода думать, что он – гость с небес. А то, что он принял подарки – груши, бананы и т.д. – подтверждает его земной адрес.2. Дополнения к Апокалипсису.Это то, что касается самого факта «явления». Что же сказал ночной гость?В общем-то, он не сказал ничего страшного. Сначала «священник» вкратце изложил житие схимонахини Сепфоры. Насколько точно – не имеет принципиального значения.Потом последовала проникновенная речь о Божией Матери – в ней тоже нет ничего, что бы