Отец лишил пальцев ребенка, и сам покончил с собой (поучительно)

Когда раба Всевышнего Аллаха охватывает состояние гнева, ему ни в коем случае нельзя выходить за рамки истины и справедливости, напротив, необходимо следовать указанию Пророка (мир ему и благословение): «Если один из вас начинает гневаться, то пусть он хранит молчание». Гневающемуся необходимо совершить малое ритуальное омовение, ибо гнев подобен огню, а вода способна погасить его, на это также указал Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Человек, которым начинает овладевать ярость, должен остерегаться того, чтобы это состояние не подтолкнуло его к порицаемому. Ведь подобное может привести к печальным последствиям, к нарушению границ истины и справедливости. И пусть он помнит слова Пророка (мир ему и благословение): «Есть три качества, которые спасают человека, и столько же качеств, которые влекут за собой погибель. Спасающие – это богобоязненность скрытая и явная (то есть среди людей и в одиночестве); следование слову истины, как в состоянии умиротворенности, так и в гневе, а также умеренность и в богатстве, и в бедности. Губящие же качества – это скупость, которой человек подчиняется; страсть, за которой он следует, и восхищение своим мнением» (по другой версии «восхищение самим собой»). Подытоживая вышесказанное, отметим, что рабам Аллаха необходимо формировать свой нрав в соответствии с нравами Всевышнего. Об этом также сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение): «Перенимайте нравы Аллаха». Подобно тому как Всевышний Аллах не гневается ради Себя, так и человеку не следует гневаться и мстить ради себя самого. Так, если бы Всевышний Создатель гневался бы ради Себя, то тогда Он в одно мгновение погубил бы все творения. Из книги «Благонравие праведников» шейха Ахмада-хаджи Абдулаева, Муфтия Дагестана