О таинстве Евхаристии

Почему мы называем таинство Евхаристии таинством спасения? Да потому, что именно принимая жертвенное тело и кровь Спасителя, мы принимаем благодатные следствия этой жертвы, становимся новым творением. Потому что, принимая Божий замысел о мире и человеке, мы одновременно принимаем и обязательства слушать Бога. Но есть непеременное условие: Бог насильно не привлекает к себе человека, Бог никого не принуждает к добру, но оставляет всегда возможность человеку вернуться на путь добра. И если мы согрешаем, то мы должны помнить, что Бог во Христе простил нас. Нам только нужно вернуться к нему, чтобы из его рук получить это прощение. И всякий раз, когда мы раскаиваемся во грехах, когда мы приносим покаяние, когда мы причащаемся Святого тела и крови Христа Спасителя, то верим, что не вменяются нам преступления наши. И не потому, что раскаяние наше было сильным, и не потому, что долго на службе стояли и натощак причастились, а потому что Бог во Христе за нас принес жертву. Он пролил кровь, и этой крови достаточно, чтобы Бог мог простить нас сегодня в ответ на наш покаянный лепет, на наше раскаяние, такое часто ущербленное, слабое, человеческое.