О притче Господней о званных и избранных

О притче Господней о званых и избранных. Проповедь отца Настоятеля (некоторые тезисы) "Во Имя Отца и Сына, и Святого Духа. Дорогие братья и сёстры! Поздравляю всех вас с воскресным днём, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня Церковь нам предлагает для нашего назидания притчу Господню о званых и избранных. Мы знаем её практически наизусть, многие, знаем в чём содержание этой притчи... И почему Церковь регулярно, раз за разом вспоминает в течение года различные Христовы притчи? Потому что мы их как бы понимаем, но не усваиваем в своей жизни. Мы слышим, но не делаем, видим, но не задумываемся. 1:04 И вот очередной раз Господь нам напоминает, что есть две категории людей в нашем мире - это званые и избранные, которые представляют вообще в принципе, в идеале всех людей населявших и живущих поныне на земле, и будущих в том числе.Всех Господь призывает к Себе познать через Господа Истину, быть совершенным в нравственности, быть достойным Господа и, в конечном итоге, в конце существования этого мира войти с Господом в Его Вечное Царство Небесное. 1:58 Вот всё очень просто. А ещё проще всё рассказывает Господь в притче о званых и избранных. "Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир;"(Мф.,22:2-3) 2:42 И как было принято у древних народов, семья познавалась за столом, за обеденным столом, это было священно. И наше Таинство Евхаристии, Таинство Причастия - это тоже трапеза, только она самая высшая из трапез, которые существуют в нашей жизни. Это самый высший праздник, потому что мы в Евхаристии трапезничаем с Самим Господом, мы вспоминаем ту Тайную Вечерю, на которой Господь устанавливает вот эту Божественную трапезу вТаинстве Святой Евхаристии, в таинстве благодарения . 3:33 И вот царь приглашает своих верных друзей придти и разделить с ним радость, что сын его женится наконец-то, становится самостоятельным, у сына появляются перспективы, у него появится наследник, а, значит, он продолжит свой род. А что для древнего человека продолжить свой род? Это значит - быть благословлённым Самим Богом. 4:11 На этот праздник, на который царь призывает своих верных друзей - товарищей, эти друзья идти отказываются. "Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их."(Мф.,22:5-6). Естественно царь рассердился "Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир."(Мф.,22:8-9) Вот они все собираются, приходят, с радостью приходят, они не ожидали, что сам царь пригласит их к себе во дворец и посадит с собою как дорогих гостей, как верных друзей. 5:52 Эта притча, конечно же, о промысле Божием, об устройстве Царства Небесного. Эта притча о том, что друзья его верные, которые отреклись фактически от него отказавшись приглашения к нему на трапезу - это иудеи, это евреи, которые были тысяче