Абу Бакр аш-Шатри. Сура 21 "ПРОРОКИ" аят 83 - 105 HD

Сообщается, что ‘Аиша сказала: «Аяты о побивании камнями и про десять больших кормлений, были ниспосланы и они были записаны в моём свитке, который лежал под моей кроватью. Когда же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, и мы были заняты по поводу его смерти, (в дом) зашёл ягнёнок и съел их». Этот хадис передали Ахмад 6/269, Ибн Маджах 1944, Абу Я’ля 4587-4588, ад-Даракъутни 4423, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 7805. Имам Ибн Хазм привёл этот хадис в своей книге «аль-Мухалля» (11/236) и сказал: «Этот хадис достоверный». Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Ибн Маджах» 1593. _ Имам Муслим передал хадис ‘Аиши, в котором говорится: «В ниспосланных коранических откровениях говорилось: “Женщины становятся запретны после десяти известных кормлений”. Затем эти аяты были отменены аятами о пяти кормлениях, и их продолжали читать вплоть до смерти посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ат-Тирмизи, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджах. См. ан-Навави, «Шарх Сахих Муслим» 5/285. ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Среди ниспосланных аятов Корана было: «Десять известных кормлений делают запретными (женщин для женитьбы)». Затем эти аяты были отменены аятами о пяти кормлениях». Муслим 1452. Также затем выпали из Корана и аяты о пяти кормлений. В другой версии ‘Аиша говорит: «Из числа того, что было ниспослано в Коране, а затем убрано, это аят: “Не становятся (женщины) запретными для брака, кроме как после десяти известных кормлений или пяти”». ан-Насаи 3307, Абу Дауд 2062. Имам ан-Навави в «Шарх Сахих Муслим» сказал: «Отмена аятов была трёх видов. Первый вид: отмена аята и его чтение (его отсутствие в Коране), как десять кормлений грудью; Второй вид: отмена чтения аята, при наличии его постановления, как кормление грудью пять раз; Третий вид: то, что было отменено из постановлений аята, но осталось его чтение в Коране, и этого вида отмены больше всего».