О НЕПОМИНАНИИ ПАТРИАРХА.

КАК МЫ СТАЛИ НЕ ПОМИНАЮЩИМИ. "Мы знали, что идём на Голгофу". 24 сентября 2017 года в станице Базковской Верхнедонского благочиния Шахтинской епархии, после Божественной литургии прошло приходское собрание, на котором настоятель храма Сретение Господне протоиерей Валерий Харитонов зачитал открытое обращение к правящему архиерею о своём решении встать на исповеднический путь в защиту православной веры от ереси экуменизма, и применить непомин по 15-му правилу Двукратного Собора, святителя Фотия Великого, патриарха Константинопольского (861 г.). Три часа уполномоченный по делам непоминающих уговаривал о. Валерия на компромисс со своей совестью отозвать исповедническое обращение. Истратив весь свой словарный запас секретарь, выдал на гора: – Тогда нам придётся забрать святой Антиминс из Храма. – Ваше время, был ответ батюшки. Третий день ограждения от ереси экуменизма 15-м правилом для о. Валерия начался со звонка благочинного, который сказал, что литургию на Воздвижение в Базковском храме владыка благословил служить только вместе с ним. На что последовал ответ – я же непоминающий, как мы будем вместе служить, ты поминающий я нет! Какой смысл мне было открыто исповедовать свою православную веру, применяя непомин, чтобы через день опять начать поминать экуменистов? Или ты отче тоже как и я не будешь поминать еретичествующего патриарха на службе? Опись имущества, печать и ключи от храма верну после службы когда приеду. На следующий день в праздник Воздвижения Креста Господня, после службы произошёл приём-передача Базковского храма. Не остались сторонними наблюдателями травли бывшего настоятеля и одни из самых близких и неблагодарных прихожан, больные на голову. Взяв обманным путём благословение у нового благочинного, написали пасквиль на 13 страницах о якобы криминальной деятельности о. Валерия, который похитил из Сретенского храма 11 миллионов рублей, и построил на них дом в хуторе. Эту грязь, отправили правящему архиерею, зачитывали в храмах после службы, разносили по организациям, копируя передавали из рук в руки по всему району. Однако обидно до глубины души, вчера эти люди желали нам здоровья, многолетие пели, трапезничали за одним столом, сегодня готовы кричать – распни его, распни! Уйдя из Базковского прихода, они не ушли из Церкви, не ушли в раскол, не сменили юрисдикцию, остались членами РПЦ МП, но вместо имени ересиарха на службе поминают всякое Епископство православное, и тем не менее часто слышат в свой адрес оскорбление со стороны так называемых поминающих, что они сектанты и раскольники. Околоцерковные люди, не задумываются о своей загробной участи, осуждая и клевеща на священника, сами того не понимают что исполняют волю врага рода человеческого дьявола. «Мы призываем мирян исследовать веру своих священников и обратить внимание на то, что там, где нет Истины, нет и спасения. Внемлем слову святителя Григория Паламы, который, будучи иеромонахом, прекратил поминать лже-патриарха исповедовавшего ересь, но ещё не осужд