Катакомбная церковь в России в 20-е и 30-е HD

Симаков Николай Кузьмич, председатель общества им. Ивана Ильина. С возникновением гонений со стороны богоборческой власти в России появляется катакомбная церковь. Процесс становления катакомбной церкви был постепенным по мере усиления гонений. Он начинается с 18-го года после выхода патриаршего воззвания придавшего анафеме гонителей церкви. С этого времени появляются первые катакомбные общины. Термины «истинно-православные христиане» и «истинно-православная церковь» появляются во время борьбы с обновленчеством в 20-е годы. Одними из основателей катакомбной, истинно-православной церкви стала группа московских архиреев во главе с архиепископом волоколамским Феодором (Поздеевым). В 1923-м году эти архиереи, которых называли «даниловцами», т.к. они были связаны с Свято-Даниловским монастырем в Москве, создали так называемый «параллельный Синод». Так как официальный Патриарший Синод находился под полным контролем ГПУ. Участники этого параллельного Синода считали себя постоянно действующим предсоборным совещанием. В него входили: архиепископ Феодор (Поздеев), епископ Гурий (Степанов), архиепископ Андрей (Ухтомский), епископ Арсений (Жадановский), епископ Серафим (Звездинский), епископ Серафим (Самойлович), все они станут в 30-е годы святыми новомучениками и исповедниками и прольют свою кровь за Христа спасителя. Своей основной целью эти архиереи ставили организацию и созыв тайного поместного собора а также тайные хиротонии архиереев и священников для создания катакомбной церкви. Декларация 1927 года митрополита Сергия (Старогородского) стала поворотным моментом в окончательной организации катакомбной церкви. Все архиереи, стремившиеся защитить церковь от порабощения безбожной властью стали готовиться с этого времени к созыву тайного Собора, чтобы дать церковную оценку действиям митрополита Сергия (Старогородского). В разных уголках страны стали тайно проходить предсоборы: в Киеве, Москве, Ленинграде, Вятке, Серпухове, Ярославле, Уфе и других. К весне 1928 года все было готово для проведения тайного Собора. В марте 1928 года начались заседания тайного «кочующего собора». Кочующим его называли по причине постоянного перемещения из-за конспирации и угрозы со стороны ГПУ. В работе кочующего Собора приняли участие 87 архиереев, выступивших против декларации митрополита Сергия (Старогородского). Кочующий Собор утвердил шесть канонов, которые стали незыблемым фундаментом, на котором утвердилась катакомбная церковь.