ПОЛОЖЕНИЕ ЛЮДЕЙ В СУДНЫЙ ДЕНЬ. (Тахавия). Шейх Чубак ажы HD

“Судный День” Смысл аята: “И будь какое-либо из деяний хотя бы как с горчичное зерно, Мы и его положим на В есы. И Нас достаточно для проведения расчета”. Все мы знаем просо. А это зерно, которое упоминается в аяте, еще мельче чем просо. У нас есть трава с мелкими желтыми цветочками. Если посмотрите, у этих цветов есть семена, мелкие-мелкие. Размером с мухин помёт. Ну я конечно не видел этих семён, но думаю – они именно такого размера. Так вот, в этом аяте говорится: если вы совершите деяние равное по величине даже с это желтое зернышко, вы получите за него расчет. Мы должны верить, что в этот День будут прочитаны книги наших деяний. (араб.текст). Перевод аята такой: “Каждому человеку мы повесили на шею его деяния. А в День воскресения мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того что ты сам будешь считать свои деяния”. Верующему человеку его книга будет подана с правой стороны. А неверующему она будет вручена слева или сзади. Всевышний Аллах сказал: (араб.текст) Смысл аята такой: Тот кому его книга будет вручена в правую руку, получит лёгкий расчёт и вернется к своей семье радостным. Нужно было здесь в скобках добавить “он окажется в Раю”. Ведь его семья будет ждать его в Раю. Когда он получит свою книгу в правую руку, он с радостью и со словами “ура ура” отправится в Рай к своим родным, которые уже будут его там ждать. А тот, кому его книга будет вручена из-за спины, станет призывать погибель и войдет в Огонь. Там уже будет ясно. По тому в какую руку тебе будет вручена книга, ты уже будешь знать – куда попадёшь. Также мы верим в получение наград и наказаний. Это было сказано ещё выше, в главе про награду и наказание. А здесь эти слова повторяются для напоминания и укрепления этого факта. То есть об этом уже говорилось раннее, но здесь он снова это повторяет. Поскольку создание Аллахом небес и земли и то, что находится между ними, заключается в том, чтобы подчинить свои создания через Его приказы и запреты, которые в свою очередь помогут определить кто из рабов, подчиняясь им или не подчиняясь, заслужил награду или наказание. То есть Он создал землю и небеса, потом Он создал эту жизнь как испытание, и потом Он говорит, что в конце этого испытания обязательно должен быть какой-то результат: награда или наказание. У всего есть цель. В том числе и у нас, дорогие братья. Куда бы мы ни шли, мы идём с какой-то целью. Точно так же и у Бога есть на нас цель. Если бы в нашем существовании не было никакой цели, тогда вся наша жизнь была бы бессмысленной. Но в Божьем замысле всегда есть какой-то смысл. А следовательно, если есть эта жизнь, значит после неё обязательно должен быть расчёт. Всевышний Аллах сказал: (араб.текст). Смысл аята означает: они получат достойное их возмездие. Таким образом, воздаянием за веру и единобожие будет вечное наслаждение, а воздаянием за неверие будет вечное мучение. Потому что Ислам учит нас тому что Вечность есть. Когда человек принимает веру, он принимает