Разоблачение клеветы. Принцип, по которому составлялся Дневник кающегося

Сотрудник Издательского Совета О.В.Костишак: «Представление автора о страстях и добродетелях складывается из механического и формального сопоставления высказываний святых отцов, в то время как Священное Писание, богослужебные тексты и творения святых отцов требуют долгого и органичного понимания». - «Механическим», видимо, Вы считаете систематизацию страстей и добродетелей. Но у нас, например, такая картинка давно висит в московском приходе – и ничего. Некоторые даже смотрят и что-то читают… У Аввы Дорофея тоже приводится и у святого Иоанна Кассиана, и у святителя Феофана Затворника и у прочих отцов. Мы, как читатели и слушатели, благодарны автору за актуальное и простое рассмотрение страстей человеческих в книгах, лекциях, «Дневнике кающегося», — без искусственного усложнения, к чему так склонны высокоумные. Все повторения грехов поддаются классификации и определению. А без этого понимания как бороться? Как обнаружить (диагностировать) страсти, если отвергать «органичное понимание»? И Отцы учили рассматривать страсти в их взаимодействии. Оставьте нам, мирянам, эту простоту. Если можете научить лучше– научите, мы обязательно воспримем и будем Вам благодарны до конца жизни. А если ничего не даёте взамен, то зачем хулите то, что уже проверено годами и даёт большие плоды, потому что основано на отцах без искажений. Покажите взамен свои плоды! Выдержка из ОТКРЫТОГО ПИСЬМА К КОЛЛЕГИИ ИЗДАТЕЛЬСКОГО СОВЕТА группы мирян из Москвы: https://www.уралзвон.сайт/открытое-письмо-к-коллегии-издательс/ АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ: https://uralzvon.site/алфавитный-указатель/ Полностью лекцию ТЕСНЫЕ ВРАТА ИЛИ ТУПИК можно смотреть здесь: https://uralzvon.site/тесные-врата-или-тупик/