Часть 5_9_ «Великий Каракорумский путь». Лекция Н.Ф. Васильковой

• Все лекции цикла в плейлисте "Рерих и культурное наследие Азии": https://www.youtube.com/playlist?list=PLEqMToSbi4GY9amyOkPKkrfrudAOfUtZu • Пятая лекция «Великий Каракорумский путь». «Великий Каракорумский путь» — самый высокогорный в мире — расположен между Памиром и Куньлунем на севере и Гималаями на юге, простирается от Индии до Китая. Это был один из самых сложных участков Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха, который путешественники преодолевали осенью 1925 года. Нина Василькова расскажет о семи тяжелейших горных перевалах Каракорума, каждый высотой более 5000 метров. Перевал Сассер, третий на пути экспедиции, встретил путешественников сурово — пронзительным ветром и пургой, бушевавшей всю ночь. В труднейших условиях ставились палатки, утром оказавшиеся вместе с людьми под снегом. Подъём на перевал, начавшийся утром, в метель, длился несколько часов. Обледенелая тропинка по карнизу гигантской морены временами сужалась до ширины конского копыта. «Кони сами идут», — записывает Николай Константинович. На вершине Сассера, покрытой гладким льдом, лошадь Юрия Рериха чуть было не соскользнула вместе с ним в пропасть. В дневнике художник так описывает этот перевал: «Полная арктическая тишина. Глетчеры и снеговые пики — красивейшее место. Волны облаков перекатываются и открывают новые, бесконечно новые комбинации космического строительства. (...) Среди глетчеров на момент вспыхивает солнце. Всё белое царство сияет невыносимым блеском». О трудностях экспедиции её руководитель пишет кратко, отмечая как факт. Его влечёт и вдохновляет красота горного мира, он начинает делать наброски к будущей «Горной сюите» из девяти картин. «На прощанье горы подарили нечто необыкновенное, — записал в экспедиционном дневнике художник. — На границе оазиса, именно на самой последней скале, к которой мы ещё могли прикоснуться, показались те же рисунки, какие мы видели в Дардистане, по пути в Ладак». По заключению Ю.Н. Рериха, подобные камни с высеченными на них изображениями встречаются по всему Западному Тибету, являясь остатками той глубокой древности, когда шаманизм был общей религией для всех районов высокогорной Азии. При встречах с древними памятниками Николай Константинович «не уставал высказывать удивление и восхищение по поводу... объектов безымянного художественного творчества». Лектор также расскажет и о картинах Н.К. Рериха, которые рождались в этот период. Во время Каракорумского перехода художником была задумана серия из семи картин «Майтрейя» (летом 1926 года она была подарена Рерихом советскому правительству), написанная чуть позже, во время вынужденной стоянки экспедиции в Хотане. Так, сюжетом полотна «Знамя грядущего» послужило увиденное художником во время каракорумского перехода: «Пройдя четыре снеговых перевала уже в пустынном нагорье, мы опять увидели картину будущего. В долине, окружённой высокими острыми скалами, сошлися и остановились на ночь три каравана. При закате я заметил необычную группу. На высоком камне была помещена многоцветная