Тэл Поз Из HD

В самом сердце Северного Урала, там, где Щугор прорываясь сквозь хребты круто поворачивает на запад, высится могучий двуглавый Тэл-Поз-Из. Как коренастый великан, он возвышается над всеми соседними вершинами. Облик его суров. Часто он укутан туманами и облаками. Вечный снег лежит в ложбинах на его склонах. Трещины как шрамы бороздят его древние скалы. Каменные осыпи прикрывают его бока. Покрытые мхами валуны шевелятся, как живые под ногами путника рискнувшего подняться на гору. Холодные дожди, а иногда и июльские снежные заряды охраняют подступы к вершине. И постоянные сильные ветра пытаются сбросить незваного гостя в пропасть. Гора гнезда ветров – так переводится Тэл-Поз-Из с языка коми. В легендах коми говорится, что на Тэл-Поз-Из живет сын верховного бога Ена мрачный Войпель – бог холодных ветров, владыка севера. Однажды у Войпеля окаменело сердце и тяжко пришлось всем: и людям и природе. Оскудела тайга, пересохли реки, ушел лесной зверь, уплыла речная рыба. Тогда великий Ен, послал белого лебедя Юсь, с живой водой на вершину Тэл-Поз-Из чтобы спасти своего сына. Много нужно было воды для Войпеля, но помогла она богу, оттаяло его сердце. И с тех пор десятками ручейков по склонам Тэл-Поз-Из стекает живая вода. Излечился Войпель и сам уже исцелил природу, вернул ей былое могущество и силу. С тех пор он постоянно заботился о северной земле и людях, живущих на ней. Заботится о людях, но только если они не шумят и не докучают ему, не пытаются проникнуть в его жилище. И проходя через Урал мимо Тэл-Поз-Из, коми стараются не шуметь. Если Войпель услышит шум, то поднимется страшный ветер, снег, и люди погибнут, или же превратятся в камень. Иногда с вершины Тэл-Поз-Из сам верховный бог, небесный старец Ен обращался к остальным богам севера, своим детям Войпелю и Йоме, духу быстрых вод Васа, духу лесов Ворса, подземному судье Куль, другим богам и духам… Когда гневался Ен, то швырял стрелы-молнии с неба и громом гремел его голос. Когда расстраивался глядя на жизнь земную, то падали капли его слез на вершины и превращались в горный хрусталь. Здесь же, в этих заповедных краях, на Щугуре у отрогов Тэл-Поз-Из, встречали последних людей знавших Пама Бурморта, легендарного противника крестителя земли коми Стефана Пермского. И здесь же, по Щугуру, мимо Тэл-Поз-Из, уходили за каменный пояс не желавшие креститься коми. Легенды говорят, что уходя, они унесли с собой идола Зарни Ань или Зарань – Золотую бабу. Унесли и спрятали в топях у устья Оби, но какое-то время идол стоял в капище на Тэл-Поз-Из. Потому мол и называют соседи коми ненцы эту гору Нэ-Хэхэ — "Баба-идол", а манси Нэ-Пупыг-Нёр — "Гора бабы-идола". Хотя у самих манси поверье говорит другое, что бог превратил в каменного идола женщину, которая во всем противоречила мужу.