Древний космический корабль.Древние астронавты.Царь Пакаль из паленке. Невероятная гробница. рен тв HD

Древний космический корабль.Древние астронавты.Царь Пакаль из паленке. Невероятная гробница. рен тв древние цивилизации Усыпальницы в форме храмов, пирамид и курганов всегда имели символическое значение. Это маяки времени, которые были построены как символы или приобретали символическое значение в ходе истории, потому что производили сильное впечатление на наблюдателя. Подобно пирамиде в Гизе, они могли отражать то, как человек осознал и усвоил уроки в школе земной жизни, и что эту поучительную земную жизнь можно оставить с чистым сердцем. На протяжении жизненного пути природное человеческое сознание сужается и, в конечном счете, «распадается», «погибает», исчезая ради того, чтобы сознание души внутреннего человека могло возродиться. Этот процесс не обязательно должен завершаться физической смертью. Это прежде всего указание на метафорическую, символическую смерть, которая может произойти при жизни. Пустой саркофаг в царской усыпальнице Большой пирамиды Хеопса символизировал этот универсальный принцип уже в период египетской архаики. Мы знаем, что никто и никогда не был захоронен там: саркофаг имеет чисто символическое значение. Древние египтяне назвали плато Большой пирамиды «Rostau», буквально «врата в другой мир». В христианстве те же самые врата символически представлены пустой могилой Иисуса, в которой осталась лишь плащаница. По аналогии с Гермесом, розенкрейцеры говорят о (символическом) «нетленном теле Христианина Розенкрейца», найденном в случайно обнаруженной гробнице в центре ярко освещенного помещения… В Центральной Мексике, где находятся известные пирамиды Солнца и Луны, так же, как и в обнаруженной храмовой пирамиде Кецалькоатля, представлен тот же самый принцип, имеющий название «Теотиуакан», что означает «место, где человек становится Богом». В 1773 г. на полуострове Юкатан был обнаружен обширный город-храм Паленке, датируемый 600—800 годами нашей эры. Но лишь два столетия спустя тело Пакаль Вотана, царя-священника народа майя, было обнаружено в одном из пирамидальных храмов. В этом захоронении VII столетия символика и действительность тесно соседствуют друг с другом. В 1949 году, во время поиска этого саркофага, принадлежащего одному из великих монархов майя, археолог Альберто Рус, работая в Храме Надписей, изумительном сооружении на вершине 70-футовой пирамиды, случайно нашел лежащий в центре помещения огромный камень с тремя парами отверстий по краям. Отверстия были заткнуты каменными пробками, чтобы скрыть их присутствие от посторонних глаз. За камнем скрывалась лестница, забитая щебнем. Учитывая вес (5 тонн!) и размер камня, следовало предположить, что поместить его в храм после окончания строительства было практически невозможно. Этот великолепный храм, богато украшенный символами, был изначально построен как храм-гробница. Потребовалось четыре рабочих сезона для удаления щебня. И, наконец, в основании лестницы было обнаружено помещение, запечатанное с одной стороны огромным треугольным камнем. За камнем открывался проход, к