"Молитва своими словами" Александр Есенин
"Молитва своими словами" протоиерей Александр Есенин. Можно ли молиться "своими словами", хорошо ли молиться своими словами? Какие есть подводные камни в такой молитве? Как лучше учиться молиться. ------------ Текст слов отца Александра ------------- Ответ на вопрос «Молиться или не молиться своими словами?» зависит от ситуации и категории людей. Потому что, одно дело – новоначальные люди, другое – те, кто находятся в Церкви не один год. Поэтому следует разделить этот вопрос на три части: • Детская молитва, когда человек первый раз решил обратиться к Богу • Экстремальные ситуации • Повседневная духовная жизнь (молитвенное правило) Рассмотрим это более подробно. 1) Детская молитва. Существуем мнение, что такая молитва, как молитва младенца, быстро доходит до Бога. Такая молитва допустима, и никаких вопросов нет. 2) Экстремальные ситуации. Здесь молитва идёт по принципу «что Бог на душу положит». Это похоже на крик души. Можно привести много подобных ситуаций. У нас всех такая экстремальная ситуация будет у нас, когда душа будет разлучаться с телом. И тогда пригодится весь опыт молитвенной жизни, навык к правильной молитве. 3) Люди, старающиеся жить духовной жизнью. Это - самая главная категория. Если обратиться к аскетическому опыту Церкви, опыту святых, то они не советуют молиться своими словами (хотя, иногда, в некоторых ситуациях и советуют в ограниченном объеме). Пример совета святителя Игнатия Брянчанинова «Не дерзни приносить Богу многоглагольных и красноречивых молитв тобою сочиненных, как бы они ни казались тебе сильны и трогательны. Они произведения падшего разума и, будучи осквернены, не могут быть приняты на духовный жертвенник божий. А ты, любуясь изящными выражениями сочиненных тобою молитв и признавая утонченное действие тщеславия и сладострастия за утешение совести (и даже благодати), увлечешься далеко от молитвы. Ты увлечешься далеко от молитвы в то самое время, когда тебе будет представляться что ты молишься обильно и уже достиг некоторой степени богоугождения». Даже из практики исповеди прихожан очень легко можно определить, что человек молится своими словами. Если человек говорит, что «вчера я так плакал, я так хорошо помолился», то можно смело задавать вопрос «Вы молитесь своими словами?», и ответом будет «Да». Потому что схема такой молитвы следующая: Из своего падшего разума человек сочиняем молитвы. И его заботит, чтобы он сам себя слышал, не думая о том, чтобы Бог его услышал. И он умиляется от тех слов, которые производит его падший разум. От этого рождаются слезы, но слезы не духовные, а душевно психологические. И человек принимает это за действие благодати, и сам собой утешается. И на самом деле предается страсти тщеславия и сладострастия. И получают некоторое утешение. Но это – ложное утешение. Примерно, как и у людей, которые неправильно исповедуются, просто желая выговориться. Выговорился, и, вроде, легче. Но это не исповедь, которая предполагает покаяние и раскаяние в своих грехах. Поэтому, доверять своему раз