Танцуй со мной до конца любви. Леонард Коэн.

Танец до конца любви. Песня из сериала "Бесконечная любовь", Турция. https://ok.ru/video/1857247973878 (Леонард Коэн) Будем танцевать, покуда скрипка не сгорит, В танце время наши страхи умиротворит. Голубь мой, я ветвь оливы, так домой плыви, В танце до конца любви, В танце до конца любви. О, дай мне быть вдвоём с тобою, взяв тебя в полон, Дай мне танец тот, который знает Вавилон. Что читалось в очертаньях лишь, овеществи В танце до конца любви, В танце до конца любви. В танце дай мне нашу свадьбу, в танце – значит, впрок, В танце нежности с избытком, чтоб на вечный срок. Уничтожь меня любовью или оживи, В танце до конца любви, В танце до конца любви. В танце дай мне видеть наших будущих детей, В танце крепость наша крепче прочих крепостей, Мы с тобой уединимся, хоть на части рви, В танце до конца любви. Будем танцевать, покуда скрипка не сгорит, В танце время наши страхи умиротворит. Нежной кожей или шёлком за собой зови В танце до конца любви, В танце до конца любви, В танце до конца любви. 23 декабря 2012 года Мои корни Византийские. Мои предки янычары ( русские ) и греки - по отцу. Веру христианскую принесли предки моего отца. По матери - русские, осваивали Урал с 1669 г. с его золотом, самоцветами, рудами. По мужу - сербские корни. В султанской Турции с 1330 до 1826 г. янычарами называли солдат особых частей регулярной пехоты, комплектовавшейся из пленных юношей, христиан, обращенных в ислам. Янычары: русские мальчики там были, самые яростные воины, равным которым не было. Еще до падения Константинополя турками в 1360 году был образован янычарский корпус, состоящий из иностранных наемников. В то время у османов еще не существовало регулярной пехоты. Янычары представляли собой профессиональное постоянное войско. Они жили в казармах, не имели семей. Янычары. Если вначале кадры янычарских войск набирались из взрослых военнопленных, то вскоре их ряды стали пополняться мальчиками, зачастую христианского вероисповедания. Всех насильно обращали в исламскую веру, воспитывали в духе непримиримости к иноверцам и фанатической преданности султану. Многие из славян, среди которых были и русские, захваченные в Крыму и проданные в рабство туркам, превращались в таких рекрутов. Но были и добровольцы. Сохранились документальные свидетельства, как наши соотечественники становились турецкими военными наемниками. «В бытность мою в Константинополе, я вступил по нужде в янычарскую службу и жил в полку, Ельлибеш джамаат называемом», — писал Федор Эмин (Емин) в своей книге «Краткое описание древнейшего и новейшего состояния Оттоманской Порты», изданной в Санкт-Петербурге в конце 60-х годов XVIII века. Очевидно, автор не только хорошо изучил страну своего пребывания, но и неплохо овладел турецким языком за время службы в султанской армии, так как помимо заметок об истории происхождения турков, их нравах, обычаях, государственном аппарате Эмину удалось оставить интереснейшие сведения о религии, османской культуре, искусстве, жизни и быте того време