Ключевая нота Гаутамы Будды.

Людвиг ван Бетховен, финал симфонии № 9 Ода " К Радости".в исполнении Хулио Иглесиаса.Слова Ф. Шиллера, рус.перевод М. Лозинского«Венцом музыкальной деятельности Л.Бетховена стала Девятая симфония, симфония консуммации (окончательного достижения). Бетховен восходил по лестнице своего духовного опыта, когда заявил по завершении Седьмой симфонии, что почувствовал, как его душа воспарила ввысь в состоянии мира и покоя.Поскольку глухота с годами прогрессировала, это все больше отдаляло его от общения с людьми и одновременно с этим поднимало его в высшие сферы, откуда он черпал божественное вдохновение для своих последних сочинений. Казалось, Бог закрывал для него земной мир для того, чтобы он мог слышать без искажений только высший мир и передавать его изначальную чистоту через музыку.Его Девятая симфония представляет собой воспроизведение переживаний души, которое он испытал на высоких уровнях.Вот как Бетховен рассказывает о Девятой симфонии (эти слова он поместил в рамку и поставил на рабочий стол): «Я есть то, что есть. Я есть все то, что было, что есть и что будет».Первые три части его монументальной симфонии изображают прохождение возносящегося духа через три неба. В финальной, хоровой части звучит тема экзальтации, которая возносит душу в само присутствие Бога. Симфония как целое выражает осознаниевысочайшей истины: вся жизнь едина и бессмертна.Мы же отдаем дань уважения победе пламени, которую Бетховен явил миру. Его музыка, а именно тема Оды Радости, мотив Света, звучащий в последней части Девятой симфонии, возвещает приход пламени Господа Мира Гаутамы Будды.Подобно тому, как Ян Сибелиус дал нам музыку победы, в которой звучит ключевая нота Саната Кумары, тот же аспект преодоления, звучащий в музыке Бетховена, дает нам прямой сонастрой с Господом Мира, который есть наша победа».Элизабет Клэр Профет.