40 хадисов (29) Прибегание к Аллаху HD

Сегодня мы затронем тему этикета чтения Корана, о котором сказано в хадисе Абу Саид аль-Худри, приводящийся в сборниках Абу Дауда и имама Ахмада. Когда пророк выстаивал ночную молитву, то он начинал с дуа истифтах «Субханакаллахумма ва табарака смук, ва тааля джаддук», затем он произносил трижды «ля иляха иль Аллах», затем «Аллаху Акбару кябиран», после чего он искал убежища у Аллаха, чтобы начать чтение Корана: «Аузу билляхи самиуль алим минашшайтани раджим мин хамзихи, ва нафхихи ва нафазих Ищу убежища у Аллаха Всеслышащего, Всезнающего от проклятого сатаны и его злых наущений)» И затем он начинал читать Коран. Мы видим, что Пророк произносил слова истиазы — прибегания к защите Аллаха от шайтана, прежде чем он начинал читать Коран. Также, Аллах сказал: «Когда читаете Коран, то ищите убежища у Аллаха от шайтана побиваемого камнями» Основываясь на этом аяте и множестве хадисов об истиазе, мы заключаем, что является крайне желательным прибегать к защите Аллаха перед чтением Корана. Необходимо понять, почему же на этом акцентируется наше внимание? Потому что при чтении Корана, шайтан старается изо всех сил отдалить и отвлечь вас от чтения Корана. Поэтому он будет вести битву с вами. К сожалению, многие произносят слова истиазы только своими языками. Но это должно быть действием сердца. Вы должны полностью осознавать, что шайтан будет стараться отвлечь вас. Ибн Каййим прекрасно описал сущность истиазы: Истиаза — это убегание от того, что пугает тебя, к Тому, Кто защитит тебя» Поэтому, истиаза это в первую очередь деяние сердца, но в то же время произносится языком. Существуют различные формы истиазы. Одна из них приведена в аяте: «Когда вы читаете Коран, то прибегайте к Аллаху от шейтана побиваемого камнями» и поэтому можно сказать: «Аузу билляхи минашшайтани раджим». Другая форма приведена в нашем надисе: Аузу билляхи самиуль алим минашшайтани раджим мин хамзихи, ва нафхихи ва нафазих. Также приводятся и другие формы истиазы, и вы можете выбирать между ними. Также, хочу отметить, что после того как человек произнес истиазу и начал читать Коран, иногда его прерывают или он отвлекается. Он может отвлечься по каким-то внутренним причинам, например, от переживания за прочитанное или ему пришлось зевнуть, то в этом случае нет необходимости повторять слова истиазы. Если же чтение прервалось по причине разговора с другими людьми, либо по причине звонка, то желательно повторить истиазу. Мы должны понимать почему мы ищем убежища у Аллаха, мы должны понимать, что шайтан будет стараться помешать, и мы должны понимать, что это деяние сердце.