Евангелие на каждый день / Читаем Евангелие вместе с церковью / 23 декабря 2017 /

Нательная икона Матрона Московская https://clck.ru/CWKpN Евангелие на каждый день / Читаем Евангелие вместе с церковью / 23 декабря 2017 / Группа ВК: https://vk.com/pg_veryu Святой Церковью читается Евангелие от Луки. Глава 13, ст. 18–29. 13.18. Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? 13.19. Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. 13.20. Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие? 13.21. Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. 13.22. И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. 13.23. Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: 13.24. подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. 13.25. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. 13.26. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. 13.27. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. 13.28. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. 13.29. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием. (Лк. 13, 18–29) В сегодняшнем евангельском чтении, дорогие братья и сестры, Господь приводит два ярких образа Царства Божия в притчах о горчичном зерне и закваске. На Востоке размер горчичного дерева может достигать двух–двух с половиной метров, хотя зерно его так мало, что у евреев была даже поговорка: «Мал, как горчичное семечко». Притча повествует о том, что горчичное зерно, посаженное человеком, выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его (Лк. 13, 19). Смысл притчи в том, что хотя начало Царствия Божия, по-видимому, неприметно, но сила, сокрытая в нем, побеждает все препятствия и способна преобразовать его в царство великое и всемирное. Святитель Иоанн Златоуст отмечает: «Сей притчей Господь хотел показать образ распространения евангельской проповеди. Хотя ученики Его были бессильнее всех, всех более уничиженные, но поскольку в них была заключена великая сокровенная сила, то проповедь распространилась на всю вселенную». Церковь Христова, малая вначале, распространилась так на земле, что множество народов, как птицы небесные в ветвях горчичного дерева, укрываются под ее сенью. Точно так же бывает и в душе каждого человека: веяние благодати Божьей, едва приметное поначалу, все более и более охватывает душу, которая становится постепенно вместилищем различных добродетелей. Точно такой же смысл имеет и притча о закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все (Лк. 13, 21). Необходимо отметить, что три меры муки составляли пример