Валерій Шевчук. Бароко та "Енеїда". HD

Валерій Шевчук - знаний дослідник українського літературного бароко. Валентин Гордійчук - сучасний ілюстратор "Енеїди", який часто використовує барокові елементи у своїх творах. У дискусії-бесіді йтиметься про бароковий світогляд Котляревського та його "Енеїди" з двох сторін - текстуальної та візуальної. Валерій Шевчук: "У "Енеїді" іде запозичення сюжету, імен героїв, але твір будується так, щоб читач побачив реалії свого часу. Ті, хто знав історію, дуже добре розуміли підтекст. Під Енеєм Котляревський мав на увазі козацького ватажка, гетьмана. Його люди – це троянці. За Котляревським, ясна річ, це козаки. Але чому він так зробив? Виявляється, що існувала багатовікова традиція – називати Київ Троєю, бо він дуже довгий час складався з трьох міст: Княже місто, Печерське місто та Поділ. Отже, троянці – означають українці. Ще приклад: Дідона – це Польща. Ми жили з нею довгий час в одній державі, Польща живилась українською землею і багатствами. Але коли писалась "Енеїда", Польща була розділена між трьома державами: Австрією, Пруссією та Росією. Це Котляревський описав словами "Дідона спалилася". Ще один герой – цар Турн - антагоніст Енея. Я довго думав, хто він такий, аж доки не знайшов маловідому п’єсу, яка була написана ще до Котляревського. Там без жодної шифровки Турн означав російського царя. Тобто Котляревський розказав про вікове протистояння двох антагоністів: України та Росії. Яка мета була в Енея? Він хотів побудувати "біле місто" - вимріяний образ своєї власної держави. В кінці "Енеїди" ми бачимо, що війна між Енеєм і Турном так і не знайшла розв‘язку. Але останні строфи говорять про те, що Котляревський вірив: ми своє "біле місто" таки збудуємо". #ПроектЕнеїда #ПроектЕнеїда/Aeneid Project #барокко #бароко #українськебароко #ВалерійШевчук