Виктор Куриленко - О крещении (2015)

Прямая ссылка на церковный сайт: http://pre.org.ua Иисус Христос сказал: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Марк.16:16). Эти слова говорят и о том, что необходимо для спасения души, и о том, при каких условиях должно совершаться крещение: сначала нужно уверовать, а потом креститься, а не наоборот. "Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа" (1-Петра 3:21) Таким образом человек, крестящийся по вере дает обещание Богу, или, как еще иногда говорят, «заключает завет с Господом». Но невозможно дать обещание Тому, в Кого не веришь. Таким образом совершенно очевидно, что крещение может преподаваться только по осознанной вере в Господа и Спасителя Иисуса Христа, оставившего эту заповедь людям. Это акт веры, а не магический ритуал. Крещение без веры не имеет никакого смысла, оно просто недействительно, - это относится к случаям, когда «крещение» производится над младенцами (среди многочисленных описаний крещений в Новом Завете ни разу не упоминается крещение младенцев), а также людьми, не имеющими в силу разных причин возможность дать обет Господу (например, умалишенными или пребыващими в бессознательном состоянии). В той же мере это относится и к тем, кто просто не осознает сути крещения, - крестится «чтобы не болеть и деньги были», «против сглаза», «потому, что все кругом крещенные, чем я хуже», «потому, что мама так хочет»... Добровольный завет с Господом — чрезвычайно ответственный шаг, не случайно его сравнивают с новым рождением человека. Апостол Павел сказал: «...быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога» (Кол.2:12).