1599. Дали ли Вам возможность в печати выступить после суда?

http://kistine1.narod.ru/Vopros/Sudi/1599.html Вопрос 1599: 6 т. Дали ли Вам возможность в печати выступить, как уже принято о том решение суда? Что Вы написали в газету? Ответ: И решение суда вынесено, а статья у них на столе илежит, да так они и не подчинились суду. И исполнительные листы уже у приставов и всё стоит на месте. Вот статья эта. УНЕСЛО ВЕТРОМ В «МК на Алтае» за 27 мая 1998 г. прошла гнусная статья Федяева Д. А «Жизнь в Потеряевской общине без елейных прикрас». Умышленно было опубликовано не бывшее. В заказной статье 47 раз фонтанировала ложь. В чем же суть дела? Мы, православные христиане, решились начать восстанавливать исчезнувший 20 лет назад наш родной поселок Потеряевка на благочестивых старинных православных русских обычаях. Поселенец должен подтвердить письменно в заявлении, что он не лжёт, не пьет, не курит, не матерится и не ворует, и впредь ничем подобным заниматься не будет. В первый же год поступило 1500 заявок, просьб, но мы дали «добро» только двоим. Был принят на общем собрании и устав из 40 пунктов – правила поведения в деревне. Но т. к. само понятие о православии давно извращено, мы и тут решили вернуть всё к первоистокам, к первоапостольской строгости благочестия. У нас перед крещением человек долго готовится и учится, иногда до 5 лет, а затем в озере крестится, и только с полным троекратным погружением. Среди наших первых поселенцев пытался обосноваться и Дмитрий Дружинин; по вере почти никакой, не раз отлучавшийся за нарушения устава: нарушение поста, брадобритие, отсутствие на богослужении и др. Он много раз спрашивал о себе: а я не знаю, я верующий или нет? К нему приехал его отец Геннадий Петрович, подполковник милиционер; не предупредив наш деревенский совет, ни старосту деревни Барабаш И. А., ни священника, обманом прописался там, но жить не жил ни одной зимы, а построил за 6 лет сараюшку и попытался построить из самана, при помощи пьяниц из соседней деревни летний домик, так и не завершённый и проданный. Устроившись внештатным дружинником, милиционер-пенсионер начал требовать к себе «уважения», постоянно шатаясь по деревне пьяный, вынюхивать всё, что делалось у нас, угрожая «пересажать», «размазать». Привыкнув «сажать», он и здесь пытался насадить НКВД-эшные порядки, стал строчить доносы. Только в одном его рапорте он меня обвиняет, подводит под 5 статей Уголовного кодекса. Начались проверки с вызовами, с приходом милиции на дом. Конечно же, ничего не нашли. Начальник Мамонтовского УВД 23.11.98 прислал письменное извинение «за недостойное поведение гр-на Дружинина Г.П., как бывшего сотрудника ОВД. Удостоверение внештатного сотрудника у Дружинина изъято». И этих кляуз в РОВД и в прокуратуру и в край были десятки, так что старый «мент» омерзел своим же собратьям по форме. Жителей же деревни он буквально затерроризировал угрозами, так что они (не Игнатий только) все до единого написали 9.10.98 заявление в УВД района с просьбой, оградить их от угроз почерневшего от пьянки «блюстителя» порядка (беспорядка