Как жили кержаки (староверы). Кто основал урочище Верхняя Баская. HD

Видео о том, как жили кержаки на Урале. Кто основал деревню Баское (ныне урочище Баское). Клементьев Евгений Степанович рассказывает про дедов и прадедов старообрядцев, про их быт, веру. Просим прощения за наш вид ) во время создания фильма, мы проходили курс массажа, пришлось немного побриться и побыть в пятнах от банок ))) Из википедии: Кержаки́ — этноконфессиональная группа русских. Представители староверия. Название происходит от названия реки Керженец в Нижегородской области. Носители культуры северорусского типа. После разгрома в 1720-х Керженских скитов десятками тысяч бежали на восток — в Пермскую губернию. С Урала расселились по всей Сибири, до Алтая и Дальнего Востока. Являются одними из первых русскоязычных жителей Сибири, «старожильческим населением». Вели достаточно замкнутый общинный образ жизни со строгими религиозными правилами и традиционной культурой. Одним из таких правил считалось обязательное перекрещивание стакана при принятии его из чужих рук (в стакане могли обитать злые духи), также считалось обязательным после мытья в бане перевернуть тазы (в которые, также, могли поселиться «банные черти») и мыться исключительно до 12 часов вечера. Причём кержаки верили не только в Святую Троицу православной церкви, в их религии сохранились домовые, «банные черти», водяные, наяды, лешие и другая нечисть. В Сибири кержаки составляли основу алтайских каменщиков. Противопоставляли себя более поздним переселенцам в Сибирь — «расейским» (российским), но впоследствии практически полностью ассимилировались с ними из-за общего русского происхождения. Позднее кержаками стали называть всех старообрядцев, в противовес «ми́рским» — приверженцам официального православия. Сами кержаки называли себя именно последователями старой христианской веры, гонимыми представителями церкви антихриста, к которой причисляли латинскую церковь и греко-латинскую, насаждаемую, в том числе, и Романовыми. В глухих местах до сих пор существуют кержацкие заимки, практически не имеющие контактов с внешним миром. В результате советских преобразований общества (атеизм, коллективизация, индустриализация, раскулачивание и др.) большинство потомков кержаков утратили древние традиции, причисляют себя к общерусскому этносу, проживают на всей территории России и за рубежом. По переписи 2002 года в России указали свою принадлежность к кержакам лишь 18 человек.