Острые вопросы биоэтики в медицине: епископ Амвросий (Тимрот) | Батюшка на Кипре

Эмбриональные клеточные линии, полученные в результате абортов, или так называемые эмбриональные линии: В основном известны эмбриональная клеточная линия НЕК-293 (получена из почек эмбриона, абортированного в 1972 году), PER.C6 (получена в 1985 году из клеток сетчатки глаза 18-недельного эмбриона), WI-38 (получена в 1964 году из диплоидных клеток легочной соединительной ткани абортированной девочки, которой было около 12 недель), MRC-5 (получена в 1966 году из легочных клеток 14-недельного мальчика), RA27/3 (получена в США в 1964 году от плода, инфицированного краснухой) и ряд других. В медицине и фармакологии эмбриональные клеточные линии в настоящее время используются при создании вакцин (векторных или живых) от кори, краснухи, паротита, гепатита А, бешенства, ветряной оспы, коронавируса. Человеческие клеточные линии нужны для размножения вируса, который потом используют в прививке. Ведь вирусам, в отличие бактерий, нужен «хозяин», и этим «хозяином» становятся клетки клеточной линии. Их также используют для создания лекарственных препаратов от ревматоидного артрита, гемофилии и муковисцидоза. Кроме того, линию НЕК-293 применяют в исследованиях, посвященных поиску раковых терапий. На ней же выращивают адено-ассоциированный вирус, который служит вектором для доставки генов в препарате «Золгенсма», который применяют при терапии спинально-мышечной атрофии. Эмбриональные клетки действительно могут делиться практически бесконечно в условиях, созданных для этого в лабораториях. Сторонники этого метода в качестве аргумента, оправдывающего использование абортивного материала, говорят: клеточные культуры, которые используются сегодня, получились в результате длительного деления и уже фактически не являются частью организма некогда абортированного ребенка. Перед православными христианами стоит личный этический выбор: вакцинироваться от короновируса или нет. Фетальная терапия может использоваться христианами или нет? Несмотря на то, что РПЦ МП сняла ответственность за участие в грехе аборта, для тех, кто примет вакцину от короновируса, тем не менее отвечать за вакцинацию с использованием абортивных материалов перед Богом будет каждый человек лично. Епископ Амвросий (Тимрот) - Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Иеромонах Амвросий (Тимрот) был членом комиссии по канонизации Московского Патриархата. В 2014 году присоединился к РПЦЗ под амофором митрополита Агафангела. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, иконописью и переводами. Сайт: http://wertograd.org Если видео вам понравилось и показалось полезными, то не забудьте сделать его репост на ваши страницы в социальных сетях. В видео использованы следуюшие материалы: 1. Итоговый документ круглого стола «Вакцинация: этические аспекты в свете православного вероучения»: http://www.patriarchia.ru/db/text/5811676.html 2. Эмбриональные клетки и современные клеточные технологии: https://pk-semya.ru/novosti/item/8351-e