Казахский обычай ! Тусау кесу ! HD

Как только ребенок начинает делать свои первые неуверенные шажки, родители зовут гостей на «Тусау кесер тойы». Право разрезать пут на ногах ребенка дается не каждому. Тусау кесуші (разрезающий путы) должен быть человеком положительным во всех отношениях – основанельным, мудрым, чей жизненный путь достоин подражания, ибо, по поверью, судьба ребенка будет похожа на судьбу этого человека. Кроме того, он должен быть еще и легким на подъем, то есть ловким и быстрым. Тогда ребенок во взросой жизни не будет спотыкаться. Путы для обряда изготавливают из трех видов различных материалов. Одни используют для плетения пут длинные стебюли растений. Считается, что в этом случае ребенок будет иметь многочисленное потомство, расти и множиться, как растение. Те же, кто желает, чтобы его ребенок вырос богатым, в качестве пут используют бараньи кишки (символ сытости). Но большинство людей мечтают видеть своего ребенка человеком честным, благородным, любящим Отечество и радещим за счастье своего народа. В этом случае путы плетут из шерстяных ниток трех цветов. В наше время тоже отдают предпочтение «ала жіп» - пестрым наткам. Каждый цвет имеет свое предназначение. Белый – чтобы ребенок вырос благородным, зеленый – чтобы жил долго, красный – чтобы был богатым. Пестрота пут имеет еще одно значение. У казахов есть выражение «ала жіпті аттау» (перешагивать через пестрые нити, символизирующие обман и присвоение чужого добра). Принято считать, что ребенок, перешагнувший через настоящие пестрые нити во время обряда «тысау кесер», в жизни не будет совершать дурных поступков, вырастет человеком порядочным и честным. Поле окончания обряда родители преподносят дорогой подарок разрезавшему путы и устраивают веселый той. «Тұсаукесер» жыры: - Күрмеуіңді шешейік; Тұсауыңды кесейік. Ала жіпті алайық, Әжеңе алып барайық. Ер жетті деп айтайық, Шашуын жеп қайтайық. Қаз-қаз балам, қаз балам, Қадам бассаң мәз болам. Тағы-тағы баса ғой, Тақымыңды жаз, балам, Қаз баса ғой, қарағым, Құтты болсын қадамың!