Шейх аль-Альбани - ОБ ОШИБКАХ УЧЕНЫХ АХЛЮ-СУННА

Ссылка на текст этого видео в контакте – http://vk.com/vvideo_uchenih_salyafii?w=wall-74185212_191 ОБ ОШИБКАХ УЧЕНЫХ АХЛЮ-СУННА Шейх Мухаммад Насируддин аль-Альбани, да помилует его Аллах Вопрос был об ошибках в акыде Хафиза ибн Хаджара и имама ан-Навави Ответ: "Если все мы помним, что все сыны Адама ошибающиеся, и что лучшие из ошибающихся это кающиеся. И что защищенность от ошибок не будет ни у кого после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то нет ничего удивительного в том, что тот, кто был имамом в призыве к истине мог ошибиться. И если он ошибся в каком-то вопросе, или в двух или в трех или же в большем количестве вопросов, то это не выводит его из призыва к истине, если это было его основой. Хафиз ибн Хаджар и также имам ан-Навави и другие, которые ошиблись в некоторых вопросах акыды, как это называют сегодня, то это не выводит их из ахлю-Сунна уаль-джамаа. Потому что учитывается то, что преобладает в человеке из правильных мыслей и праведных дел. Когда мусульманин будет считаться праведным? Является ли условием для того, чтобы он считался праведным, чтобы он не впадал ни в какой грех и ослушание? Ответ на это - НЕТ. Напротив из природы человека то, что он совершает грехи и ослушания по нескольку раз и повторно. Так когда же раб будет считаться праведным? Если блага в нем больше, чем зла, праведности больше, чем заблуждения и так далее. Точно также говорится в вопросах знания. Будь то это вопросы касающиеся акыды или фикха. Если этот ученый, в нем преобладают правильные знания, то он спасшийся. А что касается того, что у него есть ошибка или же несколько ошибок в фикхе или в акыде, то это не выводит его из того, что преобладает в нем из правильной акыды".