Ченнелинг. Заратустра. Зороастризм. Беседа с сознанием солнца.

Заратустра (Заратуштра)VII — VI вв. до н. э которому приписывается авторство Авесты — священного писания зороастризма. В зороастризме, свет является зримым образом бога в физическом мире. Поэтому, начиная молитву, обращаются лицом к свету. Особое уважение они придают огню. Их ещё называют «огнепоклонники». Не меньшее почтение к солнечному свету. Выбор праведного пути не означает отказа от материальных благ и красот мира. В зороастризме, к материальному миру, относятся с большим уважением. Главное нравственное правило -- Счастье тому, кто желает счастья другим. Важная роль отводится духовному совершенствованию человека. Главное внимание в этической доктрине зороастризма сосредоточивается на деятельности человека, которая основана на триаде: добрая мысль, доброе слово, доброе деяние. Зороастризм приучал человека к чистоте и порядку, учил состраданию к людям и благодарности к родителям, семье, соотечественникам, требовал выполнять свои обязанности по отношению к детям, помогать единоверцам, заботиться о земле и пастбищах для скота. В 30 лет,в один из весенних дней, идя к реке за водой Заратустра получил откровение. Оказавшись на берегу, он неожиданно увидел некое сияющее существо. Видение позвало его за собой и привело к 6 другим светящимся личностям. Главным среди этих сияющих фигур оказался Ахура-Мазда(переводится господь мудрый), которого Заратустра и провозгласил Творцом, призвавшим его на служение. После этого случая, пророк начал рассказывать соотечественникам заветы своего бога. Новое учение призывало людей к праведности и отказу от любой формы зла, но не запрещал проводить ритуалы и жертвоприношения. Главную священную книгу – Авесту, было решено поместить в царскую сокровищницу. Сам Заратустра продолжил жить в пещере, расположенной в горах Бухары. Заратустру считают первым пророком, рассказавшим о существовании рая и ада, о воскрешении после смерти и последнем суде. Он утверждал, что спасение каждого человека зависит от его дел, слов и помыслов. Учение пророка о борьбе сил добра и зла перекликается с текстами Библии и идеями Платона. При этом зороастризму присуща вера в святость природных стихий и живой природы, как творений Ахура-Мазды, а значит и необходимость заботы о них. Любой человек должен оставить после себя потомство. В противном случае, он будет считаться грешником и не увидит радости в жизни. Дети дарят бессмертие до свершения последнего суда. Вера в Ашу (Арту) — изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура-Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро. Вера в человеческую сущность, в основе которой даэна (вера, совесть) и храту (разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла. Вера во Фрашо-керети (Фрашкард) — эсхатологическое чудесное преображение бытия, окончательную победу Ахура-Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе со Спасителем мира. Каждый праведный человек своими деяниями приближает