Шри Ишопанишад 12-е занятие (мантры 9-14)

Пример женщина в магазине автозапчастей. И мужчина в магазине парфюмерии. Женщина не видит запчасти так как они ей не интересны. И мужчина не видит того что его не интересует. Так и мы не видим Бога когда Он нам не интересен.. Но четко видим то что нам очень интересно, чем можем наслаждаться. Когда температура наслаждений спадает, ум успокаивается, мы начинаем вокруг замечать руку Бога. Поклонение полубогам или людям не требует полной преданности. Развивается понимание что я Временный Слуга. Человек утверждается в Положении бога хочет сменить с положение того кому поклоняется. Подсиживает. Как только полубог лишается положения или кинозвезда то поклоняющийся сразу перестает поклонятся. Углубляет нечистоту. Поэтому добавив слово безличный сразу становится легче.Безличного Абсолюта нет Начальные переводы были без слова безличный И любой кто читает вздрагивает, как это поклонение Абсолюту приводит к темени? Почему человек не поклоняется асамбхути а не самбхути? поклонение полубогам или людям не требует полной преданности. Развивается понимание что я Временный Слуга. Человек утверждается в Положении бога хочет сменить с положение того кому поклоняется. Подсиживает. Как только полубог лишается положения или кинозвезда то поклоняющийся сразу перестает поклонятся. Углубляет нечистоту. Так как сосредоточен на этом мире. Поэтому добавив слово безличный сразу становится легче. Поклоняющийся принимающий только безличный аспект называется имперсоналист. А преданный поклоняющийся только личностному аспекту и отвергающий безличный аспект это сахаджия. Не понимает величия. Абсолют включает в себя все аспекты истины. Брахман параматму и Бхагаван. Разочаровавшись в этом дукхалая и ашашвата человек начинает поклоняться вечному. И это конечно Я. Например я скажу что статистика такова, что один человек из аудитории который смотрит это видео умрет. Если бы вы сидели в аудитории в живую то воцарилась бы тишина. И все бы думали и каждый бы пришёл к выводу что это не я. Потому что так проявляется аспект вечности. Сат. Каждый думает что он не умрет, он понимает что тело мое я никогда не умрет. Просто он не понимает что Я это душа. Он думает я это тело и переносит понятия я не умру на тело. Это проявляется в том что Он живет строит планы строит дома как буд то он будет жить вечно. И реально говорит да меня зароют в могилу, и какая разница куда там моя душа улетит. В рай или в ад, я то буду гнить в могиле. Суть в том что не у меня есть душа, а я душа. Я душа и у меня есть тело. Вот это понимание начинает менять деятельность человека. 12 мантра асамбхути и самбхути у человека нет отречения и правильной практики. Тогда он думает что он Бог. И асамбхути (второе восприятие). Поклонение вторичному не обязательно полубогам. когда он разочарован во временном в асамбхути, тогда он поклоняется сам себе. Неправильное самбхути.