Кто такой вайшнав? HD

Флаг ШЧСМ — https://t.me/flagSCSM • Простые и сладостные истины (часть 59). Цикл неформальных бесед со Шрилой Б. С. Говиндой Махараджем 1995.12.14., Навадвипа, Индия. Никакая жизнь не будет благотворной для нас, если в ней нет сознания Кришны. А сознание Кришны отсутствует, если нет севы — служения Кришне. Служение Кришне означает служение Гуру-Гауранге. Служение же Гуру-Гауранге подразумевает служение вайшнавам — удовлетворение вайшнавов. Можно удовлетворить всех, но так и не удовлетворить вайшнава. Порой, вайшнав — это очень опасно… (имеется ввиду, что нужно быть осторожным в отношении к вайшнаву). На самом деле, каждое живое существо является вайшнавом. И никто вайшнавом не является. Ачинтья бхеда-абхеда. Истинно одновременно и то, и другое. Многие вайшнавы приходили к Гуру Махараджу, и я всегда интересовался у него: «Каков стандарт (уровень) этого вайшнава? Каков стандарт того вайшнава?» И т. д. Я постоянно задавал ему этот вопрос. То было моё хобби. К Гуру Махараджу приходили многие, включая очень известных людей. Одним из них был Свами Кришнананда Сарасвати (знаменитый учитель йоги и проповедник Адвайта-веданты). Его называли «одним из девяти драгоценных камней Индии». Когда я спросил Гуру Махараджа, какого рода вайшнавом является этот Свами, тот ответил: «В конечном счёте он майявади». Так ответил Гуру Махарадж, хотя сам Свами Кришнананда позиционировал себя вайшнавом. Гуру Махарадж дал мне множество практических наставлений или уроков — то была моя великая благая удача. Шруташрава Прабху (Шрипад Вайшнав Махарадж): Гуру Махарадж рассказывал нам, что во время Вриндаван-парикрамы Сарасвати Тхакур на вопрос, увидел ли он во Вриндаване вайшнавов, заявил, что не нашёл там ни одного вайшнава. По словам Гуру Махараджа, услышав этот ответ, он почувствовал себя так, словно упал на землю с верхушки дерева. Шрила Говинда Махарадж: Сарасвати Тхакур сделал это замечание — о том, что не встретил во Вриндаване ни одного вайшнава — приставив ладонь ко лбу. То был жест отчаяния. Он имел ввиду, что не встретил ни одного совершенного вайшнава. Это он хотел сказать. Это очень «опасный» комментарий. И это и моя неудача, также. Я постоянно думаю о каждом. Но у меня есть шраддха — уважение к этим людям и вера в них. Стандарт должен быть высоким. Вайшнав, отвечающий этому стандарту, крайне редок. Судить о том, кто есть кто, может лишь тот, кому известен смысл этой шлоки: тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн апакво ‘тха патет тато йади йатра ква вабхадрам абхуд амушйа ким ко вартха апто ‘бхаджатам сва-дхарматах Человек, оставивший материальные занятия ради преданного служения Господу, но не достигший зрелости, иногда может пасть, однако даже в этой неудаче для него нет ничего плохого. С другой стороны, человек, не занимающийся преданным служением, даже если он выполняет все предписанные ему обязанности, ничего не достигает. («Шримад-Бхагаватам», 1.5.17) Нарад Госвами сказал Ведавьясу: «Знание, которое ты дал массам, является обманом. Како