Video 719.по мотивам = Sri Ramana - Ulladu Narpadu Anubandham. истинным Я убить своё эго

Еда не бывает вредной или полезной. Лекарство отличается от яда дозировкой. Действие не может быть плохим или хорошим – последние есть ОЦЕНКА по результатам задания. Природа не может быть нравственной или безнравственной. Добро и зло – категории суда. Потому КАРМА, как «причина» дел имеющая «следствия» (??) не есть деятельность или еда/испражнение. Хорошая или плохая карма есть ОЦЕНКА. КЕМ? Для чего, исходя из какой цели? Действие не может быть таким. Чтобы плохому не добавлялось бы хорошее. В индуизме есть хитрые решения темы про которые посторонний человек не подозревает. 4 категории кармы и 5 видов «поведения» + занятия духовного взращивания дерева плодов – кто из русский йогов знает про это? Тогда как у индуса нет физиологии, морфологии духовности, (нет ума и воли по европейски). НЕТ понятия ГРЕХА. О чём тогда говорят пустобрёхи из другой культуры? У индуса нет сознания вне тела, нет ОБРАЗА, нет и образа действия. Даршана и всё совершенствование направлено на отключения всего наружного и внешнего относительно кожи тела. У индуса нет судьбы, нет ириний и фортуны. Воли и доли. О чём тогда говорить, говоря про их культуру в отношении иметь себе пользу.