✔️История Завоевание Иерусалима.Поход Умара Ибн Аль Хаттаба в Иерусалим HD

Умар ибн аль-Хаттаб был вторым халифом, чье правление заняло десять лет. За это время он трудился на пути Аллаха и днем и ночью, занимаясь днем государственными делами, а ночью обходя нуждающихся с провизией для них. Несмотря на то, что во время его правления халифат стал богаче, больше, а его жители – более обеспеченными, он продолжал вести аскетичный образ жизни. Так, однажды он должен был въехать в Шам верхом на верблюде, как правитель, но он сказал своему слуге: «Теперь настал твой черед ехать верхом, садись на верблюда!» Слуга хотел отказаться: «О халиф! Люди подумают, что халифом являюсь я». Но Умар посадил его на верблюда, а сам пошел рядом пешком. Умар, да будет доволен им Аллах, так преуспел в достижении духовного совершенства, правдивости, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о нем: «Клянусь Аллахом, в Чьих руках находится моя душа, если бы шайтан встретил тебя на своем пути, он непременно свернул бы с дороги». Умар, да будет доволен им Аллах, призывал не только к соблюдению религиозных обязательств, но и к нравственному совершенствованию, к наполнению ритуалов духовностью и искренностью: «Не судите по тому, как человек совершает намаз или постится. Смотрите на то, правдив ли он в разговоре и ответственен ли в отношении того, что дано ему на попечение. Смотрите на то, как он, будучи занят мирскими делами, относится к тому, что дозволено шариатом и что запрещено». К числу других мудрых высказываний Умара, да будет доволен им Аллах, относятся: • Зеркалом человека являются его дела, не придавай значения словам! А личность твоя проявляется как результат труда твоей души. • До тех пор, пока я не увижу воочию, самый обаятельный из вас тот, у кого самое красивое имя. Когда же я увижу, самым приятным из вас будет тот, чья нравственность лучше. А самым близким из вас для меня, после того как я испытаю вас, станет тот, кто самый правдивый! • Обошел всех своих друзей и понял, что нет лучшего друга, чем оберегание языка. Видел все товары, но не увидел ничего лучшего, чем неприхотливость и довольство малым. Видел много добра и блага, но не увидел ничего лучшего, чем наставление. Видел и перепробовал много яств, но не ощутил ничего сладостней, чем терпение. • Половина здравомыслия – поддержание добрых отношений с людьми. Половина знания – вопрос, заданный к месту. Половина жизни – предусмотрительность. • Десять вещей не реализуются и не улучшаются без десяти вещей: ум – без целомудрия, способности – без знаний, спасение – без страха, власть – без справедливости, благородство и честь – без благовоспитанности, благополучие – без того, что вверено на попечение, богатство – без щедрости и пожертвований для нуждающихся, нищета – без довольство малым, благородство – без скромности, борьба за распространение религии Истины – без помощи Аллаха Своему рабу. #УмарИбнАльХаттаб #ИсторияИслама