Салих Ас-Сухейми: авлия и тафсир аятов про тавассуль

Тафсир аята: "Ищите пути приближения к Аллаху" Аллах сказал: "А те, которые взяли себе "авлия", кроме Него, и говорили: «Мы поклоняемся им только, чтобы они приблизили нас к Аллаху ». Аллах рассудит между ними в том, в чем они расходятся! Поистине, Аллах не ведет прямым путем того, кто лжив и неверен!" Сура Толпы, 3 аят. Имам ат-Табари (да смилуется над ним Аллах) говорит: "Слова Его (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) "А те, которые взяли себе "авлия", кроме Него, и говорили: Мы поклоняемся им только, чтобы они приблизили нас к Аллаху". Аллах в них оповещает, что те, которые взяли помимо Аллаха себе "авлия", поручают им [свои просьбы], поклоняются им помимо Аллаха и говорят им [т.е. идолам]: "О божества, мы поклоняемся вам лишь с тем, чтоб вы приближали нас к Аллаху, приближением и положением, и ходатайствовали за нас перед Ним в наших нуждах". Аль-Кудури в своем большом труде по богословию "Шарх аль-Карахи", в главе о нежелательных поступках, писал: «Бишр ибн аль-Валид рассказывал со слов Абу Йусуфа, что Абу Ханифа сказал: «Взывать к Аллаху следует только посредством Него Самого. Мне не нравится, когда говорят: "ради места величия на Твоем Троне" или "ради того, что полагается Твоим творениям"». Это мнение разделял и Абу Йусуф. Он сказал: «Место величия на Троне -- это Аллах, и я не считаю такую молитву нежелательной. Но мне не нравится, когда говорят: "ради того, что полагается такому-то", "ради того, что полагается Твоим пророкам и посланникам", "ради того, что полагается Твоему Заповедному Дому и Заповедному Месту"». Сказал имам Малик: Не исправится позднее поколение этой Уммы (общины) , кроме как тем , чем исправилось первое поколение . Передал Кадий Ияд в "Шифа" Форум, на котором уважают ученых Сунны: http://salaf-forum.ru/