Истинная суть мавлида

Чтобы лучше понимать, в чём же благо мавлида, попробуем разобраться, как он проходит и есть ли в нём основа. Мавлид состоит из шести частей. Первая – чтение Корана. Пророк ﷺ сказал: «Читайте Коран, воистину он явится заступником за вас в Судный день» (Муслим). Вторая – чтение салавата, рассказа о жизни Пророка ﷺ. Всевышний Аллах в Священном Коране говорит (смысл): «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка ﷺ. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте усердно» (сура «Аль-Азхаб», аят 56). В хадисе сказано: «Наиболее близки ко мне по степени те из вас, которые больше благословляют меня» (Тирмизи). Третья – зикр. Всевышний в Коране говорит (смысл): «О уверовавшие, поминайте Аллаха частым поминанием» (сура «Аль-Ахзаб», аят 41). Пророк ﷺ сказал: «Пусть твой язык не перестаёт быть влажным от поминания Аллаха» (Тирмизи, ибн Маджах). (Смысл): «Разве не поминанием Аллаха обретают покой сердца уверовавших?» (сура «ар-Раъд», аят 28) Пророк ﷺ сказал: «Кто бы ни упомянул Аллаха, его окружат ангелы и покроет милость Аллаха, и снизойдёт на него спокойствие, и упомянет его Аллах среди тех, кто возле Него» (Муслим, Тирмизи). Некоторые считают, что собираться для коллективного исполнения зикра нельзя, мол, нет в Исламе для этого основы. Но в хадисах есть ответ и на эти сомнения. Бухари приводит от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): «Громкий зикр, когда люди завершали обязательную молитву, имел место во времена жизни Пророка ﷺ. По нему ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) узнавал о том, что намаз завершился и люди расходятся из мечети» (Бухари). Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Если будете проходить мимо райских садов, то заходите туда и наслаждайтесь в них!» Его спросили: «Что это за райские сады?» Пророк ﷺ ответил: «Группы (собравшихся) для поминания Аллаха» (ат-Тирмизи). А это уже прямое подтверждение резонности коллективного совершения зикра. Четвёртая – дуа (мольба). Всевышний в Коране говорит (смысл): «Вы просите Меня – и Я отвечу на ваши мольбы» (сура «Гафир», аят 60). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дуа – оружие верующего, опора религии и свет небес и земли» («Джами уль-ахадис»). Пятая – объединение. В Коране сказано (смысл): «Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (сура «Алю Имран, аят 103). Шестая – подарки. Пророк ﷺ сказал: «Дарите подарки, поскольку это увеличивает любовь друг к другу» (Муслим). На все эти желательные действия было прямое указание. Считающий недопустимым объединять в одном месте все эти похвальные поступки должен привести довод на запрет объединения. Примечание «Имам Шафии порицал называть нововведением то, у чего есть основа в Шариате, даже если саляфы-салихуны (праведные предки первых трёх веков после смерти Пророка ﷺ) не совершали этого, ибо они могли не соблюдать это действие по каким-то причинам, или в их время лучше было оставить его, или они упустили знания об этом действии» («Манакибу Шафии»). Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и пра