Лектор — Ахмад абу АбдуЛЛах - шарх "Блеск Убеждений", урок 1. Вступление. HD

— Автор книги, Муваффак ад-Дин ‘Абд Аллах б. Ахмад б. Мухаммад б. Микдам б. Наср Абу Мухаммад аль-Макдиси – это блестящий ученый, шейх и имам. При его жизни и в течение продолжительного времени до него, не было кого-либо, более сведущего в исламском праве, чем он. — Он родился в Джамма’иле в месяце Ша’бан, в 541 году по хиджре. В 551 году его семья вместе с ним переехала в Дамаск, где он выучил Коран и прослушал множество хадисов. — Дважды уезжал в Ирак. Первый раз он отправился туда в 561 году, вместе со своим двоюродным братом Хафизом ‘Абд аль-Гани, а второй раз – в 567 году. В 563 году он совершил хаджж. — В Багдаде он стал специалистом по вероучению имама Ахмада. Был всесторонне развитым, выносил богословско-правовые заключения и вёл диспуты по широкому кругу вопросов из самых разных областей знаний, которые он до тонкостей изучал. — Был скромным, смиренным, добронравным, проявлял щедрость и стыдливость, имел приятный облик, был красив. Много читал Коран, много исполнял молитв и постов, часто вставал на дополнительные ночные молитвы. В своём пути он следовал за праведными предшественниками (салаф ас-салих). Был наделён как физической силой, так и способностями неестественного восприятия информации (мукашафа). Как сказал аш-Шафи’и, да помилует его Аллах: «Если здравомыслящие ученые не являются приближенными к Аллаху, то я тогда не знаю, кто к Аллаху близок»]. — Он и шейх ‘Аммад руководили молитвой в ханбалитском михрабе. Когда ‘Аммад скончался, Ибн Кудама остался единственным на этой должности. В его отсутствие, молитвой руководил Абу Сулейман б. аль-Хафиз ‘Абд ар-Рахман б. аль-Хафиз ‘Абд аль-Гани. — Будучи имамом Ибн Кудама постоянно между вечерней и ночной молитвами совершал поблизости от михраба дополнительные молитвы. Совершив же ночную молитву, он отправлялся домой через улицу «ад-Дауля’и» по набережной, забирал к себе столько бедняков, сколько мог, и делил с ними свою трапезу. — Основным же местом его жительства был его дом у горы Касьюн. Иногда, после ночной молитвы, он отправлялся на гору. В одну из таких ночей, некий мужчина выхватил у него его чалму. В этой чалме была свёрнутая бумага, в которой Ибн Кудама держал песок]. Так вот шейх сказал этому человеку: «Возьми себе бумагу, а чалму выброси». Слова Ибн Кудамы выражали такую учтивость по отношению к этому человеку, что тот решил, что шейх не жалеет своего, хочет в очередной раз пожертвовать своим имуществом и предлагает ему забрать что-то ценное, находящееся в этой бумаге. Подумав так, мужчина взял себе свёрток бумаги и бросил чалму. Муваффак подобрал её и пошел дальше. — Этот поступок свидетельствует о чрезмерной проницательности и способности вызывать симпатию в нужный момент, что ему удалось вернуть себе свою чалму, проявив при этом вежливость. — Книги Ибн Кудамы многочисленны и общеизвестны. Это и десятитомная «аль-Мугни», которая является комментарием к «мухатасару» аль-Харкы, и двухтомная «аль-Кафи», и «аль-Мукни’» предназначенная для заучивания, и «ар-Рауд