Не справил поминки — похоронил как собаку?! #Shorts Ринат Абу Мухаммад

❓ Можно ли в Исламе проводить поминки по усопшим? https://youtu.be/8YAes-w9VtQ О захоронении, памятниках и посещении могил» https://t.me/sfkitab/266 О посещении кладбищ https://toislam.ws/articles/articles-fiqh/articles-janaza/o_poseshenii_kladbish ◾ Чтение Корана мëртвому https://t.me/answer_sheih_isa/219 ◾ Угощения в честь умершего || Абу Яхья Крымский https://youtu.be/kteYiwd6nSw ◾ О садака за умерших https://t.me/salafportal/709 ◾ Можно ли посещать могилы и ухаживать за ними? https://t.me/salafportal/1932 ◾ Где хоронить умершего? Забытая Сунна — заходить на кладбище босиком https://t.me/salafportal/1933 ◾ Побуждение делать ду’а за умерших, а не брать их в долю https://t.me/salafportal/1927 ◾ При каких условиях можно совершить ’Умру за умершего или другого человека? https://t.me/salafportal/1924 ◾ Можно ли отдать долги умершего из закята? О долгах банку. https://t.me/salafportal/1186 ◾ Про хадж и садака за умершего https://t.me/salafportal/698 ◾ Как распоряжаться имуществом умершего https://t.me/salafportal/231 ◾ О хадже за умершего https://t.me/salafportal/230 Хадисы про нияха (оплакивание мертвого), поминки 3, 7, 40 дней. Также о тех, кто отмечает поминки по той причине, что им неудобно перед соседями, родными и знакомыми. https://t.me/kitabutauhid/1821 Сообщается, что Джарир ибн ‘Абд-у-Ллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы считали, что собрание у семьи умершего и приготовление еды после его похорон являются проявлением запрещенного причитания над покойным». Этот хадис передали Ахмад 2/204, Ибн Маджах 1612. Аль-Бусыри и шейх аль-Албани назвали его иснад достоверным. То же мнение высказал шейх Ахмад Шакир (6905). Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис». 2/204 Этот хадис из «Муснада» Джарира ибн ‘Абдуллах аль-Баджали и имам Ахмад привёл его здесь и потом не упомянул его в «Муснаде» Джарира. Имам ас-Синди в отношении слов: «Мы считали», сказал: «Это по положению указывает на единогласное мнение (иджма’) сподвижников в этом вопросе». См. «Шарх Сунан Ибн Маджах», 2/275. Передают со слов Абу Малика аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди членов моей общины осталось четыре дела, которые совершались во времена джахилийи и от которых они не отказались: от (обыкновения) гордиться своим происхождением, порочить происхождение (других), обращаться к звёздам с мольбами о ниспослании дождя и причитать по покойным [нийаха]. Если же (женщина,) громко причитавшая над покойным не покается до смерти, в День воскрешения она явится в одеянии из смолы и панцире из пламени огня». Этот хадис передали Ахмад 5/344, Муслим 934, ат-Табарани 3425, аль-Хаким 1/383, аль-Байхакъи 4/63. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 875, 883, «Сильсиля ас-сахиха» 734, «Ахкамуль-джанаиз» стр. 27. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два (дела, которые совершаю