Заблуждения джахмита Саида Фуды HD

Список заблуждений джахмита Саида Фуды: 1. Саид Фуда – современный джахмит и философ. 2. Считает всех последователей пути праведных предков муджассимитами. И так их называет. 3. Отличился грязными подтасовками и искажениями в адрес великого ученого этой уммы Шейхуль-Ислама Ибн Теймиййи. Между тем, как такие лживые бестолочи как Фуда не достойны пыль слизать с башмаков Ибн Теймиййи. 4. Обвиняет некоторых ученых в сокрытии искажения рукописи, хотя сам искажает что угодно и как угодно. (см. его обвинения например в: «аль-Фарк аль-Азым» с. 21). 5. Джахмит Саид Фуда в своей книжонке «Кяшиф» (с. 207, 227) лживо приписал Шейхуль-Исламу Ибн Теймиййе то, что тот якобы «считал Аллаха ограниченным со всех сторон». 6. Завуалированно обвиняет Шейхуль-Ислама Ибн Теймию в куфре. 7. Джахмит Саид Фуда обвиняет в таджсиме таких больших учёных исламской уммы как: имам ад-Дарими (см. «Маукыф Ахлюс-Сунна», с.106); имам Ибн Аби аль-Изз аль-Ханафи (см. «Тахзиб шарх ас-Санусия», с. 37); имам аш-Шаукяни (см. «аль-Фарк аль-Азым» с. 57-58). 8. Джахмит Саид Фуда заявил, что большинство учёных ханбалитского мазхаба имеют отклонения в сторону ташбиха и таджсима (см. «Бухус фи ильм аль-калям», с. 35). 9. Джахмит Саид Фуда называет муджассимитами всех учёных-ханбалитов, и таких как: аль-Кады Абу Яъла, Ибн аз-Загуни и Ибн Кудама. Говорит о том, что их таджсим меньший чем у Ибн теймийи и Ибн аль-Каййима (см. об этом в книжонке Фуды «Тахзиб шарх ас-Санусия», с. 12). 10. Заблудший сектант-джахмит Саид Фуда, полагает, что исламская умма смогла сохранится благодаря тому, что ашариты опирались на Ильм аль-Калям (философию) (см. «аль-Маукыф», с. 37). 11. Джахмит Саид Фуда как и другие сектанты-ашариты, превозносит разум (акль) над передачей текстов (Корана и Сунны). Считает, что лучший из способов познания – это логика и разум (см. «ан-Накд ва ат-Таквим», с. 32). 12. Джахмит Саид Фуда намекает, что имам аль-Ашари (основатель мазхаба ашаритов) использовал что-то на подобии такыйи (сокрытие своих истинных вероубеждений, наподобие как у рафидитов) когда встретился с ханбалитами пытаясь как сказал Кявсари «уйти от таджсима, подняв их на уровни очищения» поэтому написал книгу «аль-Ибана». (см. «Бухус фи ильм аль-калям», с. 41). 13. Саид Фуда считает, что Всевышний Аллах ни внутри сотворённого мира, ни вне его. То есть нигде. 14. Саид Фуда считает, что брать явные смыслы Корана и Сунны это куфр (см. «Накд Тадмурия», с. 83). 15. Саид Фуда как и другие заблудшие сектанты, искаженно толкует «Истиваъ» (Возвышение на Трон) как мутазилитский «Истиляъ» (Захват Трона) (см. «Бухус фи ильм аль-калям», с. 83).