КАКИМ ОБРАЗОМ ПЕРЕДАЕТСЯ КОРАН - Науки Корана [01] HD

Подписывайтесь на канал чтобы не пропустить следующие ролики : https://bit.ly/2NeuYWD Сказал Имам всех чтецов и довод всех мукьриин, Мухаммад ибн аль Джазари в своей книге Ан-нашр филь Kираат Aль ашр: "Священный Коран передаётся в первую очередь устно, по средству сохранения в сердцах (заучивания наизусть), а не письменно (в виде мусхафа - писания и книги). Это заучивание и достоверная передача слов Аллаха является одним из самых почётных качеств которым Аллаха наделил эту общину. В хадисе который передаёт Муслим говорится что пророк сказал: "Аллах сказал мне : "Я ниспошлю тебе книгу которая не смывается водой" (Муслим, нр. 5109) Аллах поведал что Коран не нуждается для сохранения в писании которое может стерется водой. Коран читается в любой ситуации, как это пришло в описании особенных качеств этой уммы : "Их Инджиль у них в груди". (Табарани, Кабир 9903) Это в отличии от людей Писания, христиан и иудеев, которые хранили Писания Господа только в книгах, и читали его только смотрев в них, но не заучивали наизусть. В случае с Кораном Аллах избрал тех кого пожелал для сохранения Его Книги. Он избрал достойных доверия имамов которые занялись его заучиванием, жертвуя собою в совершенствование этого. Передавая его от самого Пророка алейхи салату васалам буква за буквой, не пропуская ни гласную ни сукун, ни остановку, ни продлевание гласных. При этом они не проявляли никакого сомнения и не ошибались. Из них были те которые выучили его наизусть полностью и те кто выучили большую или меньшую часть. И всё это было так при жизни Пророка алейхи салату васалам. "Однако сохранение в сердцах и заучивание наизусть не было достаточно для хранение Корана, потому что обычные люди, помимо самого Посланника Аллаха алейхи салату васалам могут забывать некоторые пассажы или аяты. Нельзя вверять сохранение всей религии только на запоминание и устную передачу. По этой причине писание было не обходимо. Коран сам указывает на это в разных местах и Аллах сам назвал Коран "книгой", что указывает на то что он должен быть записан. Поэтому Пророк выбрал достойную доверия группу из сахабов, которые владели письмом, чтобы они записовали все что ниспосылалось ему из Корана. Самые известны из них: Али ибн аби талиб, Зайд ибн Сабит и Муавия ибн аби Суфян." المقدمات الاساسية في علوم القران. عبد الله بن يوسف الجديع Таким образом, аяты Корана сохранялись и записью, и заучиванием на память. Ввиду того, что новые аяты Корана ниспосылались на протяжении всей жизни Мухаммада, Коран был собран в единую книгу уже после его смерти.