ЕС Бхакти Вигьяна Госвами - Что такое истинная вера (БГ 9.3) - 27.07.2014
Лекция Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа о природе веры по Бхагавад-Гите 9.3.БГ 9.3: Те, у кого нет веры в преданное служение, не способны достичь Меня, о покоритель врагов. Поэтому они возвращаются в круговорот самсары, снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире (http://vedabase.com/ru/bg/9/3).Шрила Прабхупада говорит, что истинная вера – это непоколебимая уверенность в том, что есть одно-единственное действие, исполняя которое,человек достигает всех целей. Есть некое универсальное средство, универсальная панацея, и это средство называется«служение единому корню всего сущего».Этим стихом Кришна на самом деле дает нам огромную надежду. Он здесь говорит:«Тот, у кого нет веры, тот Меня не найдет, не обретет Меня». Это значит, что тот, у кого есть вера, тот Его наверняка найдет!Это замечательный стих, который говорит, что есть одна-единственная вещь, которая нам нужна: вера. Мы знаем, откуда эту веру обрести. Если мы будем правильно общаться с вайшнавами, если мы будем слушать их и понимать логику шастр, логику священного писания, удивительную духовную логику, которая удовлетворяет и утоляет все наши духовные потребности, если мы с должным почтением будем относиться к ним и не будем оскорблять их, то в конце концов мы обретем Кришну. Но для этого нужно, чтобы у нас была сильная вера, а не полупротухшая вера, которая питается суевериями. Не вера в какие-то глупые, ненужные чудеса, еще что-то такое…- Что такое истинная вера.?- Как обрести веру?- Для чего нужна вера?- Что делает веру сильной и что ослабляет ее?- Что делать, чтобы вера становилась крепче?- Мы привыкли противопоставлять опыт и веру.- Два аспекта, по которым можно определить есть ли у меня вера.- Кто такое скупец?- Откуда взять веру?- Чем вера отличается от суеверия?- 2 аспекта общения.- Притча о дровосеке "Иди дальше!"- Как вкус зависит от веры?Тестовая версия - https://www.folio.goswami.ru/?p=5737Московский центр индийской культуры Шри-Шри Даял Нитая Шачисуты, 27.07.2014.