Онлайн-конференция 11 июня 2022 года

Видеоконференция протоиерея Артемия Владимирова 11 июня 2022 года. 00:00:00 Приветствие. Cлово о Святой Троице. Ответы на вопросы: — Добрый вечер, батюшка! Что Вы думаете о Гиркине-Стрелкове? (00:26:22). — Дорогой батюшка отец Артемий, прошу Вашего благословения для успешной консультации у хирурга и дальнейшей операции. Спасибо Вам большое за Ваши молитвы. (00:27:53). — Здравствуйте, отец Артемий! Неделю назад Вы сравнивали стили написания текстов Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника. Не могли бы Вы чуть подробнее рассказать об их различиях? Я очень люблю Феофана Затворника, его тексты мне читать очень легко и приятно, они льются как ручеёк. А Игнатия Брянчанинова — наоборот, не могу читать, сразу впадаю в ступор, для меня эти тексты тяжелы, даже хотя бы по стилистике их написания. Вот Вы их в прошлый раз сравнили, и мне очень интересно теперь чуть подробнее узнать ваше видение по данному вопросу... (00:29:07). — Дорогой батюшка Артемий, прошу молитв о прекращении боевых действий в Лисичанске, где живёт знакомая, и о сохранении жизни Анжелы со сродниками. Нет вестей в социальных сетях в течение десяти дней. Со мной и вовсе не общается. Прошу о соборной молитве о мире на Украине и, конечно, в родной России. (00:33:44). — Насколько, как Вы думаете, воцерковлён Путин? Он посещал и старообрядцев, способствовал им. Может ли быть, что православие для него не личная вера, а только — исторические и культурные корни России? Вот царский офицер Гиркин-Стрелков открыто исповедует себя православным, а Путин — никогда, только что на богослужениях иногда бывает. Если этого требует политика — веру не афишировать, то значит, очень мало у нас верующих, раз президенту нужно бояться открыто говорить о своей вере, а не просто о Боге в общем, как все экуменисты говорят. Русь не святая, значит, сейчас.. Ну если Русь не святая, то с нами ли Бог в войне? (00:37:57). — Просим молитв об успешной сдаче экзаменов для Дмитрия и Анны, и даровании нам с Георгием сил, здоровья и возможности подработок. (00:41:12). — Отец Артемий, как думаете, возьмём мы снова крепость Очаков? (00:43:28). — Как отличить помыслы, которым нельзя верить, от чего-то более духовного и настоящего, данного Богом? Например, такое явление. Узнаёшь о праведном человеке, уже перешедшем в иной мир, и через небольшую молитву о нём вдруг как бы знакомишься с ним, возникает опыт некой встречи, этот человек становится реальностью для тебя. Причём так бывает и со святыми, и с неканонизированными, но благочестивыми почившими. Несколько раз в жизни так было. (00:44:16). — Дорогой отец Артемий, я обратила внимание на то, что Вам нравится умеренность и аккуратность Молчалина и не нравится колкая ирония и прямолинейность Чацкого. Но разве искреннее чувство, отличающее его от антипода, не оправдывает и не объясняет горячность героя? Понимаю, что если бы к искреннему чувству прибавить деликатность, цены бы Чацкому не было, он мне гораздо симпатичнее Молчалина. И Чацкого, и Ленского жаль... (00:48:40). —