Самая человеческая черта в человеке.

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали с вами о десяти прокаженных, которых Господь исцелил от тяжкой болезни проказы. Евангелие говорит нам, что только один из десяти вернулся к Богу поблагодарить Его за исцеление. Благодарность - это самая человеческая черта в человеке. Насколько человек умеет благодарить от души,настолько он и настоящий человек. Из сегодняшнего евангельского чтения мы видим с вами, что большинство людей, и мы с вами, в большинстве случаев своей жизни по-настоящему редко благодарим. Вот примерно в таком же соотношении, как 10 к одному. Благодарность - это та возможная от нас любовь к Богу, которую Господь вложил в наше сердце. Благодаря ему мы радуемся общению с Богом, радуемся помощи благодатной от Него. Вообще просто, когда благодарим, в этот самый момент мы и превращаемся в настоящих людей, любящих Бога. Посему благодарность является такой яркой в нас чертой человечности, на которую мы должны обратить особое покаянное внимание. Настоящая благодарность возникает в сердце человека тогда, когда он по-настоящему кается, осознает свое непотребство, свою неисправность, свою немощи осознает, и когда искренне он это понимает, то сердце свое готовит ко всяким искушениям. Вот, например, апостол Павел говорит нам: "О всем благодарите!" Естественно мы с вами рады бываем, когда у нас все благополучно складывается в нашей жизни, и мы, естественно, благодарим. Но вот глубина христианского самосознания, глубина покаянного устроения понуждает нас благодарить Бога и за скорби, и за болезни, и за всякие житейские нестроения, ибо в них, как мы понимаем, врачуется наша окаянная душа, и, может быть, в них-то как раз Божественная благодать особой любовью своей снисходит в нашу душу, врачуя её от многоразличных недугов и болезней, от многоразличных проказ душевных, которые есть - наши страсти. И поэтому, когда человек осознает свое окаянное положение, он от души благодарит о всём и за всё. И вот тогда, когда человек искренне кается в своих грехах, так организуется его внутренняя духовная жизнь, что он всегда, в любых обстоятельствах находит возможность Бога о чем-то благодарить. Когда мы с вами черствеем, и сердце наше каменеет, и мы как-бы мертвеем духом своим, это происходит тогда, когда мы опускаемся в плоть, когда наше сердце погружается в заботы о своем внешнем благополучии. Как-то все духовное гаснет в нас сразу. И вот тогда, когда мы окаменеваем в своих плотских желаниях и обыкновенных человеческих стремлениях, у нас находятся безконечные поводы быть недовольными жизнью. Потому что никогда никому нигде не удавалось так устроить свою плотскую жизнь, чтобы она абсолютно радовала человека. У человека потребности небесного характера, ничто плотское удовлетворить его до конца никогда не может, потому что всякое погружение в плоть - это безконечные досады, нетерпение, ненасытность и неблагодарность. Когда человек погружается в плоть, сердце его не может благодарить, потому что оно не испытывает настоящего удовлетворения, а серд