ФЕОДАЛИЗМ-XXI HD

Миши вспоминают о «Золотом веке» России – XIX – и сравнивают тогдашних правителей с современными, приходя к неутешительному выводу, что последние не только не выдерживают сравнения, но и вряд ли имеют моральное право считаться элитой страны. Ну было у нас крепостное право. Как говорится, де-юре. И с этим, кстати, связана слава великой русской культуры. Пушкин писал свои дивные строки, а Глинка бряцал на рояльчике, пока жировали на тучном оброке эти великие мальчики. Гоголь – вот тоже был мастер слова – барствовал, хоть победнее. И царь-крепостник содержал Брюллова, творившего «День Помпеи»! Но пролетели те славные годы. В смысле, мрачная та эпоха. У нас теперь право царит и свобода. Что, в принципе, в общем, неплохо. Но принципы жизнь не заменят живую. Здесь всё на поверку – иное. Право, конечно, у нас торжествует. Но по сути оно – крепостное. Будет по полной любой отоварен, сунь только в барское – нос он. А чтоб избирался реально барин – это уж полный нонсенс! Ещё вот: казённые бабки прохлопав, один демократии витязь, как промотавшийся барин – холопов, подбодрил: «Ну вы держитесь». Какая-то разница есть, конешно. К примеру, за парочку шуток при Пушкине выдрали б на конюшне, а нынче – пятнадцать суток. Но эту же власть я бы принял охотненько, если бы между тем она нам подарила «Записки охотника», «Средь шумного бала» иль «Демона». Барина я б и шутя не поругивал, а подчинялся бы сходу, если бы нарисовал на досуге он «Явленье Христа народу». Но из талантов у нынешних баев – разве что чванство бездонное. И всё наше «горе» – не «от ума» их, а из-за отсутствия оного. «Жизнь за царя» сочинить, тем не менее, сумели они для паствы. Правда, звучит это в их изложении как: «Сдохнуть должны ради нас вы». Но каламбурить так можно до вечера, сравнив их державное слово, к примеру, с «Записками сумасшедшего», самих их – с «Квартетом» Крылова, а все их блестящие псевдо-победы – с Печоринским фарсом убогим. Но ни один из них – не Грибоедов, не Лермонтов и не Гоголь. А у того, кто убог и бездарен, чьи козыри – ложь и подстава, носить благородное звание «барин» нет – крепостного – права.