Abu Yahya kakie vi takie praviteli

Шейх ульИслам Ибн Таймийа в МинхаджусСунна говорит Фитна во всякое время соответствует людям которые живут в это время. В Маджму альФатава он говорит Во многих местах я говорил что проблема с царями их наместниками и судьями не только в них самих и их недостатках а в недостатках как правителей так и их подданных ибо какими будете вы такими будут и ваши правители а Аллах Всевышний сказалТак Мы позволяем одним беззаконникам править другими за то что они приобретают Сура альАнам аят 129.nИ я говорил об этом во многих местах. Всевышний Аллах приказал подчиняться правителям если это не является ослушанием Аллаха приказал давать им добрые советы проявлять терпение в отношении тех решений которые они принимают относительно разделения имущества. Также Аллах приказал совершать вместе с ними походы совершать позади них молитву и другие вещи которые указывают на следование за ними в хороших делах которые не возможны без них то есть те которые осуществляются через них такие как джихад и другие так как это относится к вопросу взаимодействия в благочестии и богобоязненности. Из того что запретил Аллах это подтверждать ложь правителя если они произносят её помогать им в несправедливости зульм подчиняться им в ослушании Аллаху поскольку это относится к разряду взаимопомощи в грехе и агрессии. И также из того что приказал Всевышний Аллах это вопрос приказ одобряемого и удержание от порицаемого и это нужно делать в отношении как правителя так и других но следует делать это как положено. Донесение до правителя всего что приказано Аллахом донесение до них послания Аллаха не оставлять донесение до них установлений религии изза страха и трусости или желая какихто мирских выгод или не делать чтото чтобы получить власть над людьми или изза зависти и высокомерия лицемерия и в отношении правителя и в отношении простых людей. Нельзя устранять порицаемое мункар тем что порицаемого еще больше. То есть выходить против них с оружием и смуты. Потому что это известно и изложено в основах усуль ахлю Сунна вальджамаа а также на это указывают пророческие тексты поскольку это ведёт к большой порче фасад гораздо превышающей чем тот вред который исходит от несправедливости правителя.