Усекновение и День города Курска

Сегодня православные христиане вспоминают трагическую судьбу Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Он – величайший из всех святых, после Христа и Богородицы, их на иконах порой потому втроём и изображают – Господь, Дева Мария, Иоанн Предтеча. Но помимо великой его жизни – чудесного рождения, непревзойдённого постнического подвига и встречи со Христом, не менее великая была его смерть. Читая о последних днях Предтечи Иоанна, невольно всплывают параллели с нынешним временами, где тоже часто и предательство, политическая коньюктура и прочее играют полновесную роль в жизни многих людей. Но перенесёмся на 2000 лет назад, в темницу, тюрьму по нашему. Здесь уже долгое время томится праведник. До его ушей, даже сквозь толстые стены, доносится громкая музыка, смех и возгласы гостей Ирода Антипы, правителя. У него сложная жизнь, каждый день пиры, где он потчует приближённых. Рядом возлежит его.. ну как бы супруга Иродиада, но не его, а его усопшего брата Филлипа. За эту порочную связь и осудил его пророк Иоанн, за что и сидит теперь в тюрьме. Иродиада всем сердцем возненавидела человека Божия и искала как бы заткнуть ему рот. И, конечно, придумала. Уставший от безмерных пиршеств Ирод размяк и перестал следить за языком, а дочка Иродиады, юная Соломея так хорошо танцует! И обезумевший от пьянства и порока правитель обещает до полцарства отдать за один танец! Хотя, справедливости ради, надо уточнить, что Ирод не был царём, а правителем лишь четвёртой части Иудеи, что считал несправедливым и жаловался на то даже римскому начальству, но безрезультатно. Здесь мы видим, что пол царства ни всё царство не нужны Иродиаде, ведь Ирод итак в её руках. Ей нужно заставить замолчать пророка Иоанна, который обличительными речами возмущает народ и шатает трон правителя. Раз сам он, тряпка, боится, опять таки народного гнева, надо его заставить. Политическое решение, принятое Иродиадой и Иродом умертвить праведника, пророка ради своих страстей и похотей напрасно выглядит чуждым. На самом деле в той или иной степени мы грешим, порой даже сознательно удаляясь от святыни, работая греху. Но надо называть грех грехом, надо стараться исповедывать непослушание воле Божией и стараться так не делать больше. Именно потому наши благочестивые предки удалялись развлечений, усердно постились и молились, совершали паломничества в святые места, чтобы изменить свою жизнь к лучшему. А день Усекновения Честной Главы Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна был строго постным, благочестивые люди целый день не вкушали ничего, вспоминая обстоятельства трагической гибели пророка, умервщленного среди пышного пира, после соблазнительных танцев юной девицы. Параллели в принятии такого решения мы видим и сейчас, ведь если бы правители нынешние были благоразумными, они не устраивали пиршеств, танцев и гуляний именно в этот день. Люди, которые именуют себя православными, настолько верующие, насколько верующим был Ирод, ведь он почитал пророка Иоанна, слушал его, возможно даже любил его. Такою ж