ТАКОГО О БАБЕ ЯГЕ ВЫ НЕ ЗНАЛИ КАК ПЕРЕВЕРНУЛИ ОБРАЗ ПЕРСОНАЖА РУССКИХ СКАЗОК С НОГ НА ГОЛОВУ

Часть гимна-молитвы, которую исполняли старцы: ...Ой, да на ЗОРЕ, да на Зореньке, С трав, да духмяных, да на полюшке чистом, Полотном, да льняным, самотканым РОСЫ чисты сбирала, В Туесок отжимала. Ой, ты РОСОНЬКА, РОСА, Силу дай Для замеса с травами, мучкой, водицей… Чтоб болезному Здравье, да вернуть Полной Мерою, Полной мерой Святою… Для мучицы целебной злаки разные брала, Цветы, травы, коренья в нужный срок собирала… Чашу зрелого мёда, да пыльцы разнотравья В тесто я затворила с Молитвой, со Словом… Ой, да на ЗОРЕ, на Зорьке Пещь-Ра жарко топилась, Да не просто топилась – с приговором – ольхою. Топись Пещь-ра, ты жарко, прежарко, Пламя, будь ты целебно и мягко. Накопись ты в той глине, из чего ЛОНО Пещи… И лучись Силой Благою, Силой живою, Изгоняя все хвори… из болезного тела, Проясняя все мысли, очищая все чувства… Как появятся угли, разгребём их до края. И хворобного тестом мы обмажем целебным. В ЛОНО Пещи задвинем на осиновой достке. Чтобы Жар Пещи и целебное тесто всю хворобу забрало. Всю хворобу спалило, Жизни силушку дало. Напитала дитятюшки ЖИВОЙ! Новой Силушкой, Силой. И Лучами от ЛОНА, Жарцелебным от углей, Соками Теста, что с Любовью-Молитвой творила… Как возьмётся всё коркой, того, кто Вновь Родится С Огнём-Пламенем Жизни, Из Пещи потихоньку достанем… Корку, взявшую хвори, с него соберём. И потом вместе с ним, обновлённым, Дав ему Новое, тайное имя, под Дубовый Росток По весне закопаем-посадим, Святою Водицей полив. Пусть ростёт Тот дубок в Могучий Дуб родовой… Был когда-то «он» хворый, болезный. Теперь – Вновь Народился! С Новой Судьбой! Сам теперь помогай и Природе, и Роду! Стань Защитником Жизни, Любви и Миров! Стань Опорой Семье, Продолжателем Рода, Для Земли стань садовником славным, Для Потомков стань Хранителем Жизни и Знаний. А Для Предков – Хранителем Памяти их… Богиня Йога или Йогиня-Матушка (пишется именно через й-краткую, как слово йог) - Верховное божество славян. Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Покровительница детей - сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне по землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного (Род - верховный бог, а люди его потомки, а не рабы, как принято называть сейчас) Собирала она безпризорных детей-сирот по градам и весям. В каждой Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто - Йогой Златой Ногой, а кто и просто - Йогиней-Матушкой. Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (сейчас это Алтай). В предгорном Скиту, где Йогиня проводила детей через Огненный обряд посвящения, имелось Капище Бога Рода, высеченное внутри горы. Ряд